身为社会和人类大家庭的一份子，我们大家必须携手找出对策」。圣座始终站在第一线唤醒大众的意识，呼吁作出创新又有效的回应。

博物馆的目标是向参观者展示出新旧约圣经如何与社会互为连繫，甚至有时候更能改变社会。

因此，关于发展富有成效的讨论应该提供行之有效的社会融入和生态皈依的模型，因为我们作为人类，不能在发展的同时日益加剧不平等和环境恶化。因此，人类发展需要放弃负面模式，而是自由地和负责任地采取替代路线。

在这封写给该修会总会长图鲁‧罗费斯（EmiliTurúRofes）修士的信函中，教宗强调了该修会的教育神恩，并指出今日社会需要可信的见证人，以建设更美好的世界。

真理、自由和美善，依照这个指导方针，我希望你们的大学通过知识课程，提供一种培育，向全人培育提供空间；再者，大学也是有社会责任。大学应以社会的活跃力量来促进整体发展；最后是大学之间合作的责任。

他说，“在真福尼奥基殷勤、温和地待人，以及具有敏性的启发下，你们蒙召在日常生活的具体环境中要将社会和医疗服务与福传行动融合在一起”。

孟买（亚洲新闻）-印度北部一群哈里亚纳邦家庭接受了基督宗教，因此有可能被社会边缘化和排斥。

帕利亚总主教表示，重新倡导一种新的手足之情是今天在人类学和社会幅度上的挑战。各宗教在这方面也有极其特殊的表达。守护他人和受造界与人们经常实行的渎职、掠夺和摧毁行为完全不同。

在都灵这个吸引许多求职青年的工业城市，鲍思高神父在社会和存在的边缘发挥他的传教热忱：走上街头，进入建筑工地、工厂和监狱，将真正的教育者的喜悦和关怀带给街头的不良少年。

枢机表示，和平日文告指出政治有时被认为似乎是某个特定团体的事务，其实并非如此，政治乃是社会所有成员的活动。危险来自不信任，民众一旦不再相信执政者能够而且乐于确保公益、福祉及和平，危险就会出现。