据亚洲新闻社的报道,这位奉行一国一教原则的总统说明提出修正案的意图是需要恢复自家的秩序。
谈到教会在印度尼西亚的传教使命,普加苏马塔总主教介绍说,去年十一月召开的主教团全体大会上,特别共同分享了为了更好地宣讲天国喜讯的信仰经验;谋求具体有效的方式推动本地化、宗教对话、帮助穷人改善现状。
佘山的路旁设有十四处苦路,每到一处修士便率领教友一边诵念经文,一边向主祈祷,祈求佘山圣母进教之佑庇护南充教区及中国教会。每到一处,教友们便行叩拜礼,默想耶稣为救赎世人,舍生受死的奥迹。
周至教区普集会由胡世海神父于1877年(清光绪三年)开教,胡神父为德籍胡定帮主教兄弟,圣名斯德望,于1877年创建圣堂五间,住房三间,厅房六间,门房六间,占地四亩八分,奉玫瑰圣母为主保。
其间,与会者将共同探讨传教灵修、宗座信仰传播善会创始人天主之仆保利娜·雅丽科的生平和传教活动、教会在圣经教导指引下开展的宗教对话与传教活动、先教宗真福若望·保禄二世对非洲大陆进行的牧灵访问
她说,多年来,我都避免与朋友和亲戚们说及转教的事。今天,社会正在变化,印度教徒尊重我们。这些天,我与女儿一起参加主教座堂的弥撒,让人们知道我信奉了天主教。我不羞愧改宗,大众都知道我是天主教徒了。
教内外观众一千余人。演出中间,负责主祭的宗国庆神父身穿祭衣,手捧耶稣圣婴,在辅祭人员和堂区几家乐队的伴随下,登上舞台,以教会最庄严最神圣的仪式,降福了台下教友、观众、和全市民众。
教宗强调:「让教会来带领你们,不要屈服于世俗的力量,这些力量威胁家庭这伟大的珍宝。这珍宝必须每天加以维护。」
史坦贝塞接受美联社访问时表示,这间教会是1911年雪教会的延伸。他说:当时由於这地区没有一间教会可以聚会,因此民众用雪砖建立了属于社区的教会。
根据小学生偏多的实际情况,修女则用浅显易懂的语言为他们讲解简单的教理;讲授圣经;教授新的祈祷经文和方法——即用自己的心灵、自己的心里话同天主交谈;同时也为他们教唱新的圣歌并带领他们观看教会影碟