因此才能够具有轻财如粪土的慷慨豪爽，四海之内皆兄弟的真挚情怀，坚持大家好才是真的好的超性原则，除了独善己身之外还要兼善天下，真正活出牺牲自我、舍己为人的十字架精神，使所有的骨肉同胞都能沐浴仁慈天父的仁爱福宠，平安喜乐

报道中继续援引教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕指出，我们采用‘传教士’一词来形容所有受洗的人，借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的。

来自不同文化和民族的青年，拥有许多不同之处，但任何事情都「无法阻挠他们彼此相遇，喜乐地共处」，因为青年深知天主使众人成为弟兄姊妹。

刘护平也分享了自己的感受：参加完第六期夫妇恳谈周末以后，我重新认识了自己，以前不办告解，长时间生活在罪恶之中，内心不平安不喜乐.无法接受天主的爱。活动期间反省悔罪办了妥当告解，内心重新获得天主的恩宠。

奉献生活喜乐之源就是浸泡在圣言和圣体中，修道人的另一半就是主耶稣。当我们与自己的另一半在圣体中相遇、相交、相融时，就会恢复青春的朝气，天主儿女的真面貌！

教宗告诉在场的司铎们，举行司铎年的意义正是为了令大家再次为天主的邻近而喜乐，也为天主信赖他们的软弱而感恩，同时再次向青年们说，天主的召叫、为天主服务并与天主一起，是存在的，更好说，天主正等待人回答“是”

只要是一颗良好的种子，持有充分的信心和耐心就会看到一切将会改变，并最终迎来公平公义、和谐圆满、喜乐幸福的新天新地。

祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

诚如《福音的喜乐》劝谕所表明的，「合一胜过于冲突」，以及团结能成为「创造历史的一种模式」。

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。