本台访问「Pope2You」计划协调员帕德利尼神父请他谈这个网站。　　

教会不必担心在她的历史中不得不受的迫害，而该像基督在革责玛尼山园那样，信赖在祈祷中呼求的天主的临在、祂的助佑和力量。　　教宗这篇要理讲授的思想源自宗徒大事录中叙述伯多禄与若望被捕受审的段落。

就如索尔仁尼琴所说：我逐渐发现善与恶的界线并不在国家与国家之间、阶级与阶级之间、政党与政党之间——而是在每一个人的心中穿过，在一切人的心中穿过。没有一个人是不需要宽恕的。

在革责玛尼山园时，耶稣知道他所面临的苦难，而感到恐惧，在祈祷中他的血汗都流了出来。但他却超越了自己的恐惧去接受天父的旨意，以完成天主救世的计划，这就是勇德。

若瑟·拉青格-教宗本笃十六世梵蒂冈基金会学术委员会主席卡米洛·鲁伊尼枢机在介绍两位获奖者时强调说：目前正值信德年、以‘新福传’为主题的世界主教会议、梵二大公会议开幕

三、参观一艘耶稣时代的木船在基尼撒基布兹的伊戈尔阿龙博物馆(YigalAlonCenter)，我们参观了一艘耶稣时代的木船，被架空放在不锈钢支架上，在严格环境（湿度、温度）控制中向游客展出。

关于大赦的意义，宗座圣赦法院副院长克日什托夫·尼基尔蒙席向本梵蒂冈电台表示：答：圣父方济各授予全世界青年这一大赦恩典，因为他希望世青节能成为一个体验天主的伟大、美妙和慈爱的有利时机。

“大秦景教流行中国碑”1623年出土，1625年金尼阁神父第一次亲见，“官府运抵西安崇仁寺。”1910年安放于西安碑林。妥加保管，直至今天，中外游者，纷纷前往，观摩鉴赏。

我们只提及一位伟人，圣妇莫尼加，她以泪水求得儿子圣奥斯定皈依的恩宠。类似的妇人还有很多！司祭厄里是个可怜的人，教宗对他感到一丝同情，因为教宗在自己身上也发现了很多相似厄里的缺点，因而能深刻地理解他。

随後，天主派遣阿纳尼雅去找扫禄，给他覆手并使他复明。教宗提醒，在这演变中，必须注意圣神的角色。「我们必须谨记，这些事迹的主角并不是经师、斯德望、斐理伯、厄提约丕雅的太监或扫禄，而是圣神。