2011年5月14日,宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示,《历代教宗》是新的礼仪改革的开始,教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上,而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。
2011年5月14日,宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示,《历代教宗》是新的礼仪改革的开始,教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上,而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。
我不是受教宗派遣来谈中梵关系的,我这次访问是‘私人’旅行。塞佩告诉南方周末记者。研讨会之后,他接受了南方周末记者的独家专访。
总的来说,梵二按照宗徒传统,要求我们为主耶稣作见证,在今天的世界上,根据自己的处境活出基督的逾越奥迹,偕同基督,落实圣父的救世计划,藉圣神的恩宠,让自己和世界都得到救恩。
亲爱的兄弟姐妹们,我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报:是的,今天,我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现!已经出现了!这就是今天教会所庆祝的。
圣保禄宗徒说:爱不可虚伪,恶要厌恶,善要持守……你不可为恶所胜,反应以善胜恶。
厄玛奴耳这个名字虽然在圣经上只出现了几次,但「我(天主)与你同在」这句话,却多次成了人们的鼓励和安慰(参看咏23:4):梅瑟(出3:12),若苏厄(苏1:5),基德红(民6:12-13),耶肋米亚(耶1:8),玛利亚(路1:28)和宗徒们
之后两年,又被圣教会钦定为传教区大主保,与东方宗徒沙勿略齐名并列,1997年10月19日(世界传教节)被教宗若望保禄二世宣布为教会爱德的圣师。圣女德肋撒是小人物的典型代表。
正如保禄宗徒所说:如今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。耶稣说:信我的人从他的腹中要流出活水的江河来。这些是生命自然的流露,不是靠自己努力,苦苦挣扎。
雷鸣远神父以圣保禄宗徒为一切人,成为一切人,为赚得一切人的传教方法在天津传教。