1622年（天启二年）徐光启入朝，上海龙华的士绅上书朝廷，为编修历法的外国传教士罗亚各、汤若望请功，于是皇帝赐“钦褒天学”之匾，悬挂于教堂。1633年（崇祯六年），徐光启逝世。

大家也相信光荣晋铎66年、一生全心全意侍奉主、心中永远装着教友、唯独没有自己的善牧路易神父，一定会早早荣达天乡，在天父温暖怀抱里和圣人圣女们一起放声赞颂天主的美善宽仁。

【天亚社．香港讯】香港中文大学天主教研究中心举办「巴黎外方传教会与清代以来的中国」学术研讨会，与会学者均认为探讨这个法国修会是研究中国传教史的一个突破。

教宗方济各当天下午3点前往罗马南部海滨城市内图诺（Nettuno），在美国公墓为所有已亡信友主持追思弥撒。

在柔弱的天主和圣母怀抱的婴儿身上，我们看到我们自己，明白人类在上主跟前是如此地可爱和圣洁。

教宗解释道，那是因为我们的生活时常满足於朝地上看，而不去举目望天。贤士们却不满足於勉强度日和随风飘荡，而是直觉到需要有一个远大目标，才能真正地活着。他们因此举目向上看。

随後，教宗提到第一篇读经中向天主祈祷、求赐男孩的亚纳，以及失去了对天主和人们的亲近的老司祭厄里。厄里看到亚纳祈祷很久，以为她喝醉了。相反地，亚纳只是在心中祈祷，嘴唇微动。

天基教师交流首先是教学观摩：天主教神哲学院的马晓明神父与基督教的袁世国牧师两人各选一个课题以讲课的方式演示给大家。马神父以“原罪”为课题给大家阐述了什么是“原罪”。

将临期的第一个阶段时期，它是圣诞节的准备期，纪念天主子第一次来到人间，它同时也是藉着纪念而令人想到基督末日再度来临的一个时期，因此第一主日天讲道就阐明了基督末世再临的主题（21，25---33）。

信德网据天亚社讯香港教区汤汉主教于履任祈福弥撒中宣布，教区将推行「司铎圣召年」，以加强司铎培育及响应圣召短缺的问题。