礼仪包括多项仪式：首先是烛光礼，在大殿前廊祝圣新火，祝圣复活蜡烛，然後举行游行礼，走到大殿中央祭台，宣报耶稣复活。接下来是圣道礼仪，有读经和颂念祷词，追述天主创造宇宙天地和救赎人类的历史过程事迹。

愿救赎主的诞辰确保非洲大湖区国家的政治稳定，协助南苏丹人民保卫所有国民的权利的努力。亲爱的兄弟姐妹，让我们把目光再次地转向白冷城的马槽。我们所注视的圣婴是我们的救恩！祂给世界带来了普遍的修好与和平。

又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

但是，面对这些大难题，诺厄毫无怨言，也没有找任何理由推辞，他对天主的信赖和敬畏，天主很是喜悦。

面对这么大的恩宠，可是我们又能为天主做些什么呢，虽然，我为天主做不了什么，但是，我愿意用我的生活方式来报答天主的大恩大德，祈求天主赏给我一颗乐意顺服天主的心，赐给我报答天主的机会，让我能够成为天主手里有用的工具

还有一名学生问道：为什么您不愿住在宗座大楼的教宗寓所，而选择住在圣玛尔大之家，您为何放弃豪车，为何放弃财富呢？　　答：我认为这不仅是财富的问题，这也是个性的问题。

面对这样的家庭，神父没有向他们宣讲什么，而是怀着基督的大爱和他们一起走进了田间，在和他们一起劳动的同时，也把福音这颗爱的种子悄悄地撒在了他们的心田，也撒在了我的生命里。

比如把自愿堕胎当作一种人权或合法权益，把强制堕胎当作于民润国的法规，把杀死大月份胎儿轻描淡写地当作执法不当。

大会中，教会意识到礼仪是教会行动的顶峰和一切力量的泉源。慈母教会切愿信友完整、有意识地、主动地参与礼仪。因此，同意地方教会使用本地语言举行感恩祭。

后来我也大了，见到人家有妈妈可叫，可我顾影自怜，不由得想起我已经是一个没有妈妈的人了。