还有些人只把天主当作心理庇护所，在困难时刻让自己有安心之处：这是一种只顾及自己的信仰，把耶稣的慈悲大爱和促使我们爱弟兄的力量挡在门外。

很多人知道气大伤身，盛怒伤肝，于人于己都不宜，但却很少有人知道如何控制脾气。在此与大家分享几点建议：一、要了解自己的坏脾气若知道自己脾气不好，就要愿意改过。古人说：人孰无过，过而能改，善莫大焉。

他们一方面探究自然界的奥秘，一方面赞美创造主造物的大智大能，科学与神学携手并进。爱因斯坦说：我相信上帝，他通过万有之间的秩序井然的和谐来显示自己。

耶稣还说过：不要抵抗恶人；而且若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5：39）；但在大司祭亚纳斯的差役打他一个耳光后，并未让他再打，而是义正词严地反问说：我若说得不对，你就指正哪里不对，若对，你为什么打我

当官兵们来抓耶稣时，伯多禄首当其冲砍下了大司祭仆人的一只耳朵，为保护耶稣。

领洗后，他更热爱教会：他自己买了油漆刷子将教堂褪了色的门窗刷饰一新；新教堂建设中他慷慨奉献，教堂落成后他为祭台买了红色地毯；他结婚后，夫妻在县城搞起了婚纱摄影婚庆公司，教会每年大瞻礼都由他提供音响和彩带等

那时大的环境是这样的。慢慢到了1997年的冬天，张士江神父带着荷兰的传教士去了正定县城。（那时也参观了我们的河北神学院）。后来发现有人对那几块石碑感兴趣。现在不知那半块石碑怎么样了。

当时，我在圣母大学攻读神学硕士学位，蒙白大诚夫妇（EvelynandJamesWhitehead）的邀请，去纽约参加由他们带领的一次避静，参与者大多是在美读书的神父修女们，而组织者就是玛利诺会的翁德光神父

心，是爱的源泉；敬礼耶稣圣心、朝拜耶稣圣心就是朝拜天主对世人的大爱。1673年，耶稣首次显现给贞女玛加利大，对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。”

这段经文揭示耶稣和大司祭两种截然不同的逻辑：耶稣是个准备庆祝逾越节的普通犹太人；而大司祭们却预谋杀害无辜者，只关心庆节表面上的进展。