教会本地化是普世教会赖以生存发展的滋养力，更是今天中国教会发展的需要和方向，需要在今天所生活的环境中承担此一神圣的责任和使命：让基督信仰的精神能通过中国教会本地化的作工而真正融入我们民族的生命中；让基督福音的讯息真正的降生在我们中国的文化中

阿们（Amen），（天主教会过去按粤语发音写作亚孟，今译阿们，东正教译为阿民），原文为希伯来语，意思是但愿如此，诚心所愿，心愿如此，实实在在如此，是犹太教、基督宗教（天主教、东正教、基督新教）的宗教用语

故事这样描述：在耶稣升天前，魔王路济弗尔想抓住这个千载难逢的良机，抢在基督升天前进入天堂。

昨天，土耳其全体基督信仰团体度过了难忘的一天。在首都安卡拉耶稣圣婴圣女小德兰堂举行的庄严隆重仪式上，出生在这片土地上的第一位土耳其裔耶稣会士安图安·伊尔吉神父主持了首台弥撒圣祭。

最近一项研究表示，发展中国家或所谓“南半球”在基督宗教的影响力渐大，或许促使人们为廿一世纪的基督宗教文化重新定位。

拉伊枢机说，“我认为，教宗希望进行这些访问、在有基督信徒的阿拉伯国家或者在穆斯林占多数的国家进行5次访问，是为了延续那以他和阿兹哈尔大伊玛目在阿布扎比签署的文件所启动的旅程”。

矢发终愿的7位修女戴上了象征与基督永恒盟约的戒指和象征基督苦难的刺冠上午9点左右，发愿典礼正式开始。

授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

1.牧灵方向转变3.今日教会蒙召促进新福传，而牧灵方向上的转变（Laconversionepastorale），就是「福传新阶段」[2]的基本主题之一，因为这转变能使基督信徒团体一日比一日更成为有助于人们与基督相遇的聚集点

第三、耶稣是福传力量的泉源，我们要在基督的带领下做福传工作。