谁能想到过去普普通通的青年人，今天能成为我们的主教和神父？我们的习惯和潮流总是以“判断”和“记仇”的方式看待一个人。

每逢教会建教堂、神父祝圣、修女发愿，他总是慷慨解襄。从教堂回到家中，天还早，他就把所住小区的院落及楼道清扫一遍，看到干净整洁的环境，邻居夸赞他是一位小区里的老雷锋。

我随堂区的县会长、村会长去邢台赵庄修院拜访神父，正巧遇到举办夫妇恳谈恩爱年会，我们就参加了，并把现场拍的照片和小视频发到杭州堂区微信群里。

耶稣愿意小玫瑰做赎罪的牺牲，把圣伤———手足之伤，肋旁之伤，鞭笞之伤，茨冠之伤———一一印在她的身上。从那些创伤里常流出鲜红的血水。同时耶稣的圣容也在她的脸上呈露出来。

当时的新中国政府驱逐了一批反新中国的外国传教士，采用三自原则，并承认教会自行祝圣的两位本土主教。中国先后建立了天主教爱国会、基督教三自爱国会等。这些组织得到政府承认、政府资助、也接受政府的行政管理。

在第二次世界大战期间，圣高比神父（St.MaximilianKolbe）即使在纳粹集中营的可怕条件下，透过牺牲自己来换取另一囚犯的性命、宽恕刽子手的行为，仍能见证天主爱的力量。

五月中旬我随本堂神父到堂区新聚会点下会，在那里我们召开了一个骨干分子座谈会，了解该点提出的每个教友每年要发展一个的任务和教友们的行动情况。与会的骨干畅所欲言，使我获得了珍贵的第一手资料。

为此，我们联系到这里的本堂沈斌神父，得到较为详尽的资料，于圣母月献给各位读者。它就是狼山天主堂，又称狼山露德圣母堂，位于江苏省南通市区南郊狼山北麓闸桥处，是江浙沪一带著名的朝圣地。属海门教区。

西昌城内的三衙街北半边，有一座被称为永安公的天主教堂，该教堂是由法国神父光若翰于1908年至1912年主持修建的，包括经堂、钟楼、庭院和生活设施，占了三衙街北边的一大半。

尤尔科维奇（IvanJurkovic）总主教尤尔科维奇（IvanJurkovic）总主教圣座常驻联合国日内瓦办事处观察员尤尔科维奇（IvanJurkovic）总主教4月29日在联合国于日内瓦召开的发展权工作小组会议上发言时