这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大,因为一开始,看到它的只有玛利亚,若瑟和几个牧羊人而已,然後才是贤士,年迈的西默盎,以及女先知亚纳:这些人是天主召选的。
那时候,他已开设了五所护理中心,并得到了圣安纳仁爱会(SistersofCharityofSaintAnne)修女们的帮助。他对麻风病人的同情迫使他去接触这些经受着痛苦的灵魂。
耶稣十二岁留在圣殿讲道时,被母亲寻唤回家时,他就同他们下去,来到纳匝肋,属他们管辖。(路2:51)虽然圣经记载的文字只有属他们管辖一句,但却将耶稣的孝顺描述得淋漓尽致一览无余。
正如伯多禄所说:银子和金子,我没有;但把我所有的给你:因纳匝肋人耶稣基督的名字,你‘起来’行走吧!(宗3:6)在神父身上找到天主最好的见证可在去亚尔斯的朝圣者身上听到。
在耶稣的十字架旁,站着他的母亲和他母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚·玛达肋纳。耶稣看见母亲,又看见他所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:‘女人,看,你的儿子!
这事传到耶路撒冷后,巴尔纳伯便被派往安提约基雅去视察。结果大家都很高兴,因为有许多人归附了主。 教宗说,这些人并没有说,我们先去犹太人那里,后去希腊人、外邦人、以及所有人那里。没有!
于是乎,这最近四五年来,由于我已经到了结婚的年龄,这事就纳入了正题。每次放假回家的时候,我都要面对一次结婚的劝告。随着我年龄的增大就越见其紧迫性,也让我想了很多,烦恼郁闷了很多次,眼泪也流了一些。
在慈悲禧年之际,恳求主耶稣基督满怀慈悲,把我们如同匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来,如同罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻求幸福,学习伯多禄背主后的忏悔痛哭,更要学习伯多禄向耶稣的初誓:即使我该同你一起死
婚姻是一辈子的承诺,是直到今世终结的盟约,婚姻是两个家族甚至更多姻亲的事,在教会中,婚姻更是蒙主悦纳的圣事,这圣事的执行人是男女双方,它包括神圣的使命和责任!
他首先打趣地说,只有藉着教宗方济各的书,一位威尼托的枢机、一个华裔服刑人和一个托斯卡纳的喜剧演员才能在梵蒂冈的新书发布会上坐到一起。