在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。因为一个稳定而诚信的“社会”重建，它们应当存在于国家和市场之外，同时也包含了信仰与认知的重建，并赋予它们以制度聚合的基础。

我们要避免以物理或艺术性的方式来理解耶稣升天的奥迹。耶稣升天不是一个独立的事件，而是其逾越奥迹的一部分。

《公羊传•鲁隐公元年》：子以母贵，母以子贵。

3圣方济以这简单的标记（马槽）作出了福传的大事。他的教导感动基督徒的心；并继续在今天提供简单又传神的途径，去描绘我们信仰的美丽。

自五旬节教会诞生伊始，她自我呈现为“一个因父、子及圣神的合一而集合起来的子民”，以传承宗徒的训导、保持信仰的共融。

教宗解释说，在四旬期内，教会以天主的名义，再次发出悔改的呼吁，呼唤我们改变自己的生活。悔改不是一时或一年某个时期的所需，而是终其一生的努力。我们中有谁能认为自己不是罪人呢？没有一个人。

教宗接着说：许多你们同龄的青少年极度需要有人以自己的生活告诉他们，耶稣了解我们，祂爱我们，原谅我们，分担我们的困苦，以祂的恩宠支持我们。

堂区神父与修女们经常组织他们学习，带他们朝圣，并成立了以青少年为主的祈祷团体：以圣事滋养灵魂，以祈祷赞颂主恩，加深青少年的信仰，发挥青少年的朝气，提高他们爱主的热情，增进他们服务教会、对社会的奉献意识。

他特别念及在波兰身患重病的圣座医疗人员牧灵委员会主席季莫维斯基（ZygmuntZimowski）总主教，他说：请为他和他的健康祈祷，因为是他筹备了这个祈祷日，他以他的病苦在此祈祷日陪伴我们。

教宗勉励信友们反思：今天，耶稣以怎样的目光注视我？当天的《若望福音》敍述复活的耶稣为祂的门徒们准备早餐，吃完早餐後，祂便开始同伯多禄进行一次认真的交谈。