蒋立即拿出袋子里的钱，经清点只有十千，就向明远借贷，以凑足数目。周明远说：“世上的好事要大家做，你是明理的人，怎么把我放到一边呢！”于是也捐出了五千。这样一来钱就凑齐了，妻子不用卖了，儿子也保全了。

在福传小组成立之初，平时进堂的人很少，我就挨家挨户地去叫他们，为孩子们办要理班、教唱经，然后再由孩子们参与进来，叫自己家的大人进堂念经，我每天晚上为他们读圣经，讲圣经，后来带领他们分享圣经，我的身体不太好

她们的奉献，除了牺牲、赎罪，也与子一起向父表示颂谢。根于这样的灵性愿望，隐修女们的隐居不仅是奉行极高价值的苦修，也是在生活基督的踰越之道（注一三四）。

若非皇太后一人里念，便可随老和尚出家去。[42]顺治是个性情中人，如果不是汤若望和皇太后的劝阻，他可能真得出家当了和尚，因当时他已经在宫中削发，以示其出家的决心。

在宁夏，伊斯兰教经学家虎嵩山专门书写印刷了阿汉对照抗战祈祷词，分送各清真寺，在主麻日为抗战胜利而祈祷。

[6]何光沪教授最近在一篇解释使人和睦的人有福了经节的文章中也说得语重心长：‘使人和睦’的人或缔造和平的人，并不是要得到或占有世间的任何东西作为回报，但他们必因此而为神所喜悦，成为神的儿女

天主的每一句话，都是经火精炼的；凡托庇于他的人，他必要作其护盾（箴30:5）。因此，圣经告诉我们天主何其信实，何其美善，祂本身就是我们喜乐的泉源！　1.喜乐是基督救恩的美好果实。

他在要理讲授一开始，就向来自世界各地的信友和游客问道：你们有没有反思过《信经》中从宗徒传下来的教会这句话的意义？教宗邀请众人重新发现一个宣讲和守护福音，把福音带给全世界的教会的美好。

在那不勒斯，中国人也参与到整个教区的牧灵工作中去，在大主教府参与读经和唱经。中国人和其他教友一起举行节日，不同教堂的人都汇聚在一起，中国人并不是特别的团体，他们不存在自我封闭的危险。

（梵二《司铎职务与生活法今》5）　　圣体圣事含有教会全部的精神财富——耶稣基督自己，他是我们的生命食粮，以他经圣神而生活并有活力的肉体，赐给人们生命，他邀请并引导人们，把他们自己，他们的辛劳，以及所有世间万物