我们的文明发生危机不是从现在开始，在上个世纪20世纪刚开始的时候，西方跟中国的大思想家已经在考虑这个问题，中国的思想家章太炎，在1906年发表的一篇《具分进化论》里面就谈到，善亦进化，恶亦进化。

他在《我的苦难经历》中提到自己的遭遇；在《认识自己》一书中，他鼓吹通过个人自省探求人性本质，在《是与否》一书中，他就150个神学问题作了正反两方面的分析。由于他常常公开与人辩论，招致失败者的怀恨。

但是在梅瑟时代，人们相信许多的神。因而梅瑟呼号这位天主的名字，要他证明面对他的这位神的特殊权威。这样说来，神的名称概念首先是指向多神论世界的，那么这位神也应当给予他自己的名字。

目前正在罗马传信大学国际传教宣传中心参加传教进修班课程的一名学员向本社介绍了当地教会面临的主要问题和挑战。　　首先，毫无疑问，萨尔瓦多面临的首要问题是暴力横行、犯罪团伙活动猖獗。

但对话势在必行，否则问题就会恶化。　　

藉着对他人的死亡威胁，藉着报复别人，世界不会改善，也不会解决人的问题。巴尔多禄茂宗主教接着说：事实上，要承认和尊重人的价值及尊重人的权利才能解决问题。

皮基指出，「从首次以宗教交谈为主题的里米尼大会起，大会就希望能让世人看到宗教情感绝不是个问题，反倒是问题解决之道的一部分，能让各民族萌生友谊」。

托索主教向梵蒂冈电台表示：我认为，在介绍教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕时，必须让人们明了这份通谕是十分重要的指导手册，因为它能让人以更为渊博的视角解读复杂的问题。

23日在梵蒂冈电台举行的新书介绍会上，书的编辑人盎布罗杰迪女士说，先教宗知道如何以斩钉截铁的话回答记者的提问，他也知道如何在必要时以灿烂的笑容或讽刺的话，或深邃的哲学思想来回答某些问题。

教宗介绍了此行的目的、回答了部分犯人提出的问题。指出天主的唯一子上主耶稣也曾有过被囚禁的经历、被送到法庭上接受审判、遭到了最残酷的死刑的判决。