王听了后开始因嫉妒而不安宁，“遂率兵出去追杀达味”。教宗说，“嫉妒是罪恶，总是设法杀人”。有人会说：“不错，我嫉恨这事，但我不是凶手。”

我们不能允许“因著国家主义”就散布那种企图令人信服的主张，即“那些难以抵达和在地理上较为偏僻的国家是受优惠的国家”。倘若建立一种并非肤浅、由政治和文化界人士推动的款待政策，青年就能创造未来。

我们要鼓起勇气，进入四旬期这个荒野，在荒野里跟随耶稣：因著祂，我们的荒野将开花结果。」

求你因圣子耶稣的功劳，和他大司祭的爱心，垂顾你召选的司铎，因为他们也是软弱的人。

他指出，回到过去的世界显得不切实际，因为“我们来自一个不再适宜生活居住、令人害怕的世界；一个因全球气候变暖、财富集中和人工智能剥夺人类工作而走向自我毁灭的世界”，这不是我们想要回到的世界。

因国际修会历经岁月磨合，有其自身存在的价值，一方面负责培育，另方面亦可引入其修会的成功经验。其二联合培育。

我们必须面对现实，认识到我们只能做一小部分，好好地做，以利他及关心的态度慷慨地行动，这样人们就会因这无私的爱而向我们提问。

因此，必须在这三方面都要取得平衡，而首要是家庭生活，不能因要履行教会职务而疏忽照顾家庭，他必须与妻子及子女在家庭生活上做出妥善协调及安排，因此已婚者是否被接纳成为终身执事候选人，妻子的同意和支持是具决定性的

教理定义说：『此种祈祷分享心地纯洁者的福分，因他们在享见光荣的天主之前，已在信德中爱慕祂。』与常理不同的是，我们不仅该在生活幸福快乐时赞颂天主，更要在艰难时刻、黑暗时刻，在艰辛地走上坡路时这么做。

耶稣虽然是因圣神降孕，却出生在婚姻内，因此在这个大圣若瑟年，以及纪念《爱的喜乐》劝谕颁布五周年的家庭年，养父的形象得以完美结合，因为纳匝肋圣家反映出在天的天主圣三。