从排他范式到后现代范式：以基督教和其他宗教的关系为例”的演讲；上海大学文学院历史系顾卫民教授的演讲题目是“诺比利（RobertNobili），印度的利玛窦，宗教对话的先驱者”；北京联合大学左芙蓉副教授作了题为“基督教与社会改良

智利在政治社会局势动荡不安下再遭新冠病毒疫情，但严格的隔离为战胜疫情发挥了作用。迄今，全国共有276,000人感染、5,575人死亡。

讲道中，主教结合福音“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”，劝勉教友在生活中传递信仰，享受和珍惜救主赐下的真平安，并为社会和谐、家庭和睦平安，使整个人类生活在希望中祈祷。

此外，“双方谈到一些区域和国际性议题，尤其是人道主义问题，且指出促进正义和社会和谐的重要性”。

神长教友给老人们准备了米、油等爱心物品，让老人们感受到来自社会的关爱和温暖。这次爱心活动所用物品由堂区教友自发捐款购买。

疫情无情人有情，自疫情以来九江天主教会多次参与社会志愿服务，做出了应有的贡献，得到了群众的一致好评。庞神父说：“希望疫情早日结束，我们会继续参与到服务社会活动中去。”

此次评出的12位“常州市荣誉市民”都为常州市的经济发展和社会事业做出了突出贡献。他们二人与其他几位外籍教友经常到堂里来参与弥撒，与教友们和睦友善相处。

一位80多岁的老人，享受社会低保，也一瘸一拐地上前献上自己的爱心，更有一些教友参加了单位和社会上的募捐活动后，闻讯赶到教堂，参加募捐活动。据悉，此次咸阳教友为灾区募捐7000多元。

也借着这个方式，时时处处，在教会，在世间，显示基督奥迹的临在。（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。

北京马拉松只是给我们提供参赛的机会，我们借此把修女们所服务的项目推广到社会上来，让更多人看到教会的服务受感动而捐款，参加北京马拉松实际上是一种宣传方式。