而「王」字是代表「三王五帝」，也可代替天、地、人。中间的直竖代表儒家中庸思想。用天主教的术语解释，「耳」要听天主圣言，「口」要宣讲天主的道，而「王」正好说明是天主三位一体，一个天主。

不拘谁，遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”（玛12：48-50）2014年，晋中教区王荩主教患病卧床，不能自理，任神父替一位修士伺候了主教20天。

愿吕神父早日与诸圣为伍，安享天福，并为我们众人代祷！

我们恭敬天主要时时刻刻，分分秒秒，抓紧一切机会，把我们的一切，一呼一吸、一举一动，全部献给天主，为爱主而生、为爱主而死。

司铎以圣洗圣事引领人加入天主的子民，成为一个基督内的新人；以忏悔圣事，使罪人与天主和教会和好，日渐归向于天主；以病人傅油圣事，减轻病患的痛苦；以婚配圣事，协助一男一女的获得天主的祝福；以圣体圣事，滋养信友的基督徒生命

时任枢机主教的约瑟夫·拉青格在其《大地之盐》（TheSaltoftheEarth）一书的中文译本序言中问道：“在未来的某一天，会不会如同在犹太教到异教的转型中所产生的希腊及拉丁基督信仰一样，出现一个亚洲或中国的基督信仰

那个年代，他管辖的堂区太多，可能一个多月，才能轮流去一次，所以主日天，办神工的教友特别多，总是排成长长的队伍，听不完当日的神功，他不会上台开始他的弥撒。他做弥撒特别慢，一字一句，很清楚。

著名宗教学家、中国人民大学资深教授方立天先生在接受本报记者采访时说。“首届宗教与公益事业论坛”专题

我曾天真地想，耶稣不是爱了救了所有的人么？为什么有那么多人仍在犹豫，现在我知道，“真的被爱过”，是一种怎样刻骨铭心的经验！这种被爱的经验给我的心灵带来坚信、平安、喜乐、感恩与甘为微末。

孙思邈曾隐居太白山，他坚信“人有可治之疾，天有可消之灾”的信条，坚持悬壶济世，游走四方，解百姓之病苦。