会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-2015）基于汉语神学教学与写作，经由与同期港台新儒家的文化互动

在圣母月里能在新落成的圣母堂参与弥撒，领受圣体，老人们个个满心欢喜，充满感恩。陪老人共进午餐时，丁修女和志愿者又把爱心人士带来的粽子和咸蛋送到老人手中，老人们收到后都乐得合不拢嘴。

全国性宗教团体联席会议第三十次会议6月30日在京举行，会议传达学习加强宗教事务治理法治化研讨会精神，学习贯彻新修订的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》（以下简称《实施细则》）。

他说，新堂不仅是信仰的寄托，更是“精神家园的延伸”，呼吁天主教界人士以“仁爱之心”为准则，积极促进社会的和谐与进步。此次活动体现“政府引导、宗教自律、社会协同”治理格局，是宗教事务法治化实践。

三、以行动见证福音大王村有了薛福成和王自祥两家教友后不久，周喜来和王宗良两家也在薛福成的引领下认识了天主，加入了教会。

研讨会围绕宗教对话、新地缘政治、一带一路、中国教会与普世教会四个议题展开讨论。

哥哥如愿以偿，1945年晋升铎职。姐姐30岁时因病逝世。李贵林成了父母膝下唯一的孩子，于是孝顺的他，牺牲了自己的意愿，听从安排，在世俗的道路上，选择了圣化自己，以“爱”见证基督，传扬福音。

一张有关王愈荣主教去世的单张说明在网上流传，在这张类似于传统的《通功单》上，除了王主教的照片之外，也只有王公的生卒年月日、晋铎、晋牧、就职年月日共五项。

这位耶稣会第卅任总会长早于廿二岁便到日本传教，于六七年在该国晋铎。除了在罗马宗座额我略大学攻读教义神学硕士的几年，四十多年来一直在亚洲生活。

有一位年长的智者邀请我们承认某些局限，并学会在适当时候克制自己：「你也要教训青年人在一切事上要慎重」（铎二6）。要是奉行青年至上的思想，或是以不成熟的态度鄙视年长的人或另一个世代的人，都没有助益。