教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

因此我们应当时刻保持警醒，以谦卑、贫穷受教的心寻求祂对我们的召唤和恩赐。使我们时时刻刻有能力在各种困境与诱惑中做出生与死的抉择，死于罪恶，并活于基督，与天主在一起。

天主圣三节的礼仪更新我们以天主圣三的模式活出与天主共融、我们之间的共融的使命。教宗说：我们蒙召不是在没有他人、在他人之上或反对他人的状况下生活，而是与他人、为他人生活。

同时他也勉励修女们今后能够继续效法耶稣，做教友的模范，爱主爱人，更好的为安徽教会的各项主内事工服务。

教宗向这所大学的师生们发表的讲话中，开门见山地指出：天主教大学必须是以精益求精的形式向知识开放的场地，热爱真理、关心以真正的基督信仰为特征的人类历史。

事实上是有困难考验，但不能就此减少我们的努力，我们在教育工作和医疗照顾上为人民的服务仍会持续进行；并且设法向人解释我们之所以这么做的理由：是因为基督教导我们以自己的一生服务所有人。

1922年9月24日，西班牙籍耶稣会士胡爱德主教被祝圣为安徽宗座代牧。1929年安徽被划分为芜湖代牧区，蚌埠代牧区和安庆代牧区，以后又设立屯溪监牧区。

教宗说：在教会中，到神圣地方朝圣的悠久传统让我们记得天主要我们走向天堂，召叫我们成圣，要我们更接近祂，在我们的旅程中以精神食粮来加强我们。

这个和平是人心中的和平，它比不同民族之间以外在的接触和协议所达致的和平来得重要。特瓦尔宗主教继续说：我们需要人心中、尤其是受苦者、被压迫者以及孤独的人心中、家庭内部、还有各家庭之间享有和平。

穿着传统服装，天主教徒携普婴儿耶稣的雕像，在整个村庄游行以庆祝圣诞节。天主教在当地还不算成熟的宗教，但越来越多年轻人喜欢加入教会。