在文件发表之际，该委员会成员、马德里宗座科米利亚斯大学教授、耶稣会士乌里瓦里（GabinoUribarriBilbao）神父接受本新闻网采访，讲述了这份文件的起源和概要，以及信德与婚姻圣事有效性的关系。

（11：43）耶稣来到伯达尼村，立即走到埋葬拉匝禄的坟墓那里，并向死者命令说：“拉匝禄，出来吧！”（11：43）死者复活了，应声走出坟墓。（11：44）耶稣真是赐予生命者，他是“复活及生命”。

在新约中，天使加俾额尔向玛利亚报喜时，称她“万福！充满恩宠者”（路1:28），这问候语在原文中常用于对皇室成员的致意。

圣经告诉我们，有人说他是好人，有人说他没学问，有人说他是木匠的儿子，有人说他附有魔鬼，有人说他是厄里亚或古时的一位先知，有人说他自称为天主子……关于他的争议太多太多，因为他的来到给人带来幸福和快乐

耶稣在答复犹太人的高级知识分子尼苛德摩如何再生的问题时也说过，他要以“水及圣神”受洗，则可再生（见若3：4）。耶稣在开始公开传教之前也请若翰给他施洗。这洗礼也预示给新天主子民将要建立的圣事。

包括联合国前任秘书长安南、美国前国务卿鲍威尔、美国黑人女星乌比·戈德堡、美国第一个宇航员约翰·格伦、已去世的德肋撒姆姆以及摩纳哥大公兰尼埃三世在内的各界名流都曾写信对这个节日表示支持

1930年，莱里亚教区主教宣布这些「神视与信仰相符合」，授权了敬礼法蒂玛圣母。随后，法蒂玛朝圣地愈加声名远播，世界各地为数众多的朝圣者蜂拥而至。法蒂玛的历史与廿世纪的事件交织在一起。

即使在这个深渊里，基督也穿过这黑暗领域的大门，来到我们面前。可以说，他进入死亡之室，清空它，解救在死亡之室住的人们，一个接一个地牵着他们的手解救他们。

　　2012年12月21日，教宗本笃十六世正式接受了印度乌代浦教区主教约瑟夫•怕塔利尔蒙席按照《教会法典》第401条第一款有关规定提出的辞呈。

这一以嘉尔默罗灵修精神为宗旨的缅甸女修会团体，是“英国小径协会”创始人玛利·多翰女士，同缅甸哈卡教区主教尼古拉斯·芒东蒙席共同创建的。