教宗解释说,神学、礼仪、灵修和法典上的差异是一项富饶,这并不危害教会的合一。大公合一的任务在於尊重正当的差异,以天主要求的合一来克服不可调和的分歧。
在礼仪年结束之际,教会邀请我们省思世界末日和我们的生命结束。当天第一篇读经取自《默示录》,记述巴比伦的灭亡。教宗解释这篇读经中的三个声音。首先是天使用强大的声音喊说:伟大的巴比伦陷落了!
在教会礼仪年结束之际,我们这几天省思了关於世界穷尽的问题,当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。那麽,公审判以及我们与耶稣的最终相遇将会是怎样的呢?
罗瑟神父不但学习他们的语言,还将新约圣经和弥撒礼仪翻译为楚图希尔语。他致力於扶助赤贫者,保护他们免受剥削。
今天是教会礼仪年庆祝的最高峰——逾越节三日庆典的第二天——纪念主的苦难死亡。
但教会在圣周五有救主受难礼仪,纪念救主的苦难和圣死,圣周六在教会的年历中是一个特殊的日子,这一天的特殊性通过其特殊含义体现出来。我想通过以下三点说明其在精神层面上,对我们现世的重要性。
圣洗礼仪中60位慕道者接受洗礼,加入了教会大家庭,从此开启爱主爱人的信仰生活,努力见证福音,最后神父祝福了人们带来的各种食品。
答:在这些议题当中,我认为最重要的是加强家庭,让平信徒成为改变社会的主角;我们不要光留在祭衣室内准备礼仪,也要把信仰和生活越来越紧密地结合起来。问:您如何看待巴拿马和中美洲的青年?
当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。圣保禄宗徒致候格林多信友团体说:愿主耶稣基督的恩宠和天主的圣爱,以及圣神的相通,常与你们相偕(格後十三13)。教宗指出,这祝福是保禄宗徒亲身体验天主之爱的果实。
当天礼仪的福音选自《路加福音》,讲述耶稣驱魔的事迹(十一15-26)。教宗因此勉励众人进行良心省察,行爱德;爱德虽然要求我们「有所付出」,但能使我们更加谨慎,以免「狡猾的」魔鬼进入。