除此之外，高淑玲还资助一位修生和两位修女。当问及她对这些孩子们有什么期许的时候，高淑玲说：我只管撒种，收获的是天主。高淑玲还是一个非常有正义感的教友。

讲课很受学生欢迎，当时听课的学生大约100多位，许多修女说我讲授圣经的思路对她们帮助很大。我后来征得当时修院教务长杨晓亭神父同意，在陕神开始讲授这门课。

天主教学校是培育圣召的最好处所，比教堂还容易，目前可惜是缺少「榜样」，因教会学校内神父修女很少，天主教徒教师也不多，热心虔诚者就更少。

进德老年之家的康桂玲修女无奈地表示。老年之家所租的房子共三层，因供暖设备陈旧，暖气管道非常细，往年有暖气的时候一楼、二楼的阴面也比较阴冷，只依靠电暖气根本无法解决问题。

到了1965年波尔波特的红色高棉上台后，一切都停顿下来，他们将神父、传教士和修女驱逐出境，杀死许多基督信徒。仅在1990年才能重新举行首台弥撒。

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

圣保禄孝女会的修女们借此机会，向在场人士分发了各种版本的圣经读物和有关圣经的著作。她们根据当地人民的经济状况，将价格压至最低。

文学城网站于1月14日转载了中国日报一篇题为《奇迹：死亡长达122年法国修女尸体完好如初》的文章，文章提及位于法国露德，一位叫圣伯尔纳德的修女已经死了122年之久，并被埋葬。

不久前，在探访加尔默罗会隐修女时，教宗感谢修女们为人类祈祷，“邀请地方教会特别为圣地，乃至整个中东地区的和平祈祷”。两天后，教宗再次指出，在圣地正在上演的冲突，是“侵犯人权与正义的客观局势”所导致的。

本次下会神功特邀呼和浩特教区圣母圣心婢女会韩艳、乔恒敏二位修女带领并宣讲道理。本堂神父柳建林为这次下会，精心印刷了善度慈悲禧年几百册，发给参与下会的每个人。