2006年9月12日，他在德国雷根斯堡的演讲至今让人记忆犹新，他特别提到了以宗教为名义的一切暴力：反对通过暴力改变现状，这个思想的关键理论是......非理智地处理事情，违背了天主的本意。

多卷《玫瑰经》应归功于加斯东和费雷拉神父。《天主圣教诵念丛书》在广西武林刊印，其中包括不少于61种祈祷文，内容极其丰富。

凑巧，耶稣会士、数学家斯庇诺拉，当时在日本长崎亦对那次日食进行了观察。但日食是在当地时间上午9：30开始的。当人们把两项观察结果进行比较时，却惊奇地发现，澳门和长崎相差整一个小时。

梅根·斯蒂伍德等四名九年级的（基督徒）女学生，接受了诺姆老师的建议，决定组成一个团队去开发一个有意义的选题。

耶稣更是给我们立了表率，面对犹达斯，他选择了宽容。李文香博士在一次公益讲座中也说：“没有人愿意被改变，但都愿意被影响。”愿天主的恩宠与平安与袁会长一家人同行！

拒绝聆听的后果，就是时常会对他人产生敌意，就像那些听到圣斯德望执事说话的人，他们掩住自己的耳朵，一起向他扑过去。

这本书记述了这样一件事：有一个牧场建立在比拉图斯山上，一天晚上，一个名叫赛萨特的人在牧场借宿，突然被闹嚷声惊醒，他瞪大眼睛向外看，只见长长的队伍中，有人载歌载舞，有人吹奏乐器。

早在1月29日，圣座一心委员会主席保禄•科尔德斯枢机介绍公布了教宗本笃十六题为“基督为你们成了贫困的”（格后8：9）“2008四旬期文告”。

如：法国亚尔斯本堂神父洞悉人的内心世界和隐秘，启示罪人痛哭流涕改过自新；圣女伯尔纳德遗体200多年面容如生等。我们在平凡生活中享受着天主所赐无数的神恩，需要我们去认识、体验和洞察。

就是将要出卖自己的门徒，犹达斯，祂也以“尊重罪人的态度”，提醒他，呼吁他（路22:21-23）。