前不久通过百度查询到各地方天主教的QQ群，就加了家乡的一个群，群里多数都是和我有同一信仰的教友，也有一部分望教者，还有其他信仰的，每晚都在一起分享福音和关于信仰、生活，以及灵修……等话题。

在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

婆婆又劝我去教堂祈祷，望教一年后，我领洗入教，刚刚入教后，并不怎么热心，懂的也很少，只是想着让天主保佑自己的一切……一次偶然，我有幸在网络上，走入了天主教聊天室（永恒的十字架），在那里认识了很多主内的兄弟姊妹

我们也应该提醒大家，教会在社会中生活，也在社会中负起自己的责任，但教会有它独特的法规，就是“教会法典”。

后被施以酷刑，强迫背教，可他们只有一句话：“愿吾主圣名永受赞扬。”坚守信道直至被斩致命。殉道后，由一位教友将他们殓葬。

《圣神之光》在圣神的光照下，以福传为办报宗旨，以所有教内外朋友为传播对象。

当然我们国内教会曾经静默了二十多年，与普世教会在很多层面上拉开了一定的距离，但我们的地方教会一直生机勃勃地生存了下来，用生活为基督信仰做了最美好的见证。

，并得到国际科技教育服务机构（PESI）支持，设有中国文化与基督教对话、基督思想家研究、基督教理论与经典读解、基督教文化与文学研究、基督教与社会伦理问题研究、以及汉语基督教史料等专栏，力图为国内外以及教俗两界的学者提供一片开放的园地

通过举办书画展，加强了教会与外界的联系，增进了了解、加深了友谊，扩大了教会在社会的影响力，使教会逐步被越来越多的社会人士所认知、认可、认同。

在十字吊炉、电摩队、礼炮车、仪仗队、乐队、修士修女、方济各在俗三会教友以及小天使的前导下，本堂神父手捧圣婴站在彩车上，挨家挨户降福本村教友及外教。紧随圣婴车的是秧歌队、锣鼓队和众教友。