此外，我们不仅要接纳，还要帮助他们融入当地社会，首先从学语言、寻找工作和房子开始。教宗列出融入的正反例子。

战争正是由此开始，在苦恼、怨恨、复仇心愿，以及秋後算账中酿成。这种心态摧毁家庭、摧毁友谊、摧毁社区。天主宽宏大量，仁爱无比，祂是宽恕一切的仁慈天主。

路德於是开始在教会内宣传有关成义凭信德而非凭行为的论点。但历史事实告诉我们，这个论点并不是他与当时教会进行辩论的产物，而是他生活的目标。

恼恨的缘由即在於此：我们被耶稣拯救，但世界的君王却不愿如此，他於是恼恨我们，激起对我们的迫害，从耶稣的时代开始，从教会诞生之初，一直到我们的时代。多少基督徒团体今天成为受迫害的对象！为什麽呢？

教宗指出，斐理伯遂开始「温和地宣讲」，厄提约丕雅人的不安於是找到解答，使他的心灵充满希望。「这之所以能成功，是因为斐理伯走近并倾听了他」。

学习现场一、心理问题是怎样产生的陈博士首先从人是什么开始讲起，人是天主的肖像，天主是爱，所以，人的本质也是爱。

课程极具针对性，吸引了听众的注意力12日晚7点至8点，在讲座开始前，陈忧道神父首先列举了如“我很生气，因为你……”、“你是捣蛋鬼”、“这种题目还做错，真笨”等常见的口头禅或谈话方式

当然也得先从自己身边的人开始，然后不断扩大范围，以耶稣基督牺牲自我舍己为人的十字架救赎精神，为敬主爱人而鞠躬尽瘁赴汤蹈火尽力奋勉，善用天主赐给自己的智慧、能力、时间和生命。

开始读经前，神父带领读经小组先吟唱歌曲《赞美主耶稣》，邀请主耶稣——降生的天主圣言的临在，带领大家走进圣言，品味圣言；接着众人将当天分享的圣言章节诵读或默读3遍，然后就感动自己的字句自由地进行分享

其实对耶稣圣心的敬礼很早就开始了，当时只是纯属私人与个人的敬礼。1672年10月20日法国若望·欧德神父第一次举行了敬礼耶稣圣心的弥撒。