1994年毕业，同年6月5日在上海佘山圣母大殿由上海教区金鲁贤主教祝圣为神父。1994年7月至2000年3月，任贵州石阡县天主堂本堂神父。1999年12月，当选为贵州省天主教教务委员会副主任兼秘书长。

他说：“天主之母和至圣童贞是圣母玛利亚最古老的身份头衔、也是她其他头衔名号的根基，东方和西方教会的信友都以这些头衔名号来敬礼圣母”。

三个月后的8月15日圣母升天节，我正式领洗奉教（圣名小德兰），成了一名名副其实的基督徒。回想起自己一年来的信仰生活，我感觉天主时时在陪伴着我，关心着我，我每时每刻都是在天主的爱中成长成熟。

这是来自山东莘县中华圣母会的季永静修女在分享交流时如此发表她的感言……6月14日晚，冒着大雨刚从地震重灾区安县回到进德公益驻蓉赈灾办的6位修女，还来不及洗去抗震救灾第一线的征尘，便在进德公益驻蓉赈灾办专门为她们举行的赴灾区服务分享交流会上

进入我们临河堂区的堂门，首先映入眼帘的是修葺一新的圣母山。山前设了蜡台，摆了跪凳，增添了文字说明，供教内外朋友参观、祈祷。堂院内增设了防雨棚和不锈钢制做的宣传栏，里面镶满了教会的各类知识图片。

之后按其遗愿，于罗马的圣母大殿安葬。

它以个体的生命为关注的焦点，以拯救人的灵魂为要务，重视人的价值、人的需要、人的终极关怀，同时又强调人的原罪、人性的软弱及人与上帝的关系，强调正义与公正、秩序与敬畏以及末世审判。

但原罪破坏了应有的秩序，破坏了原始义德所享有的和谐，同时也破坏了人本身的，人与人之间的或人与整个受造物之间的和谐。圣经与教会圣传不断地提及罪恶在人类历史中的临在与普遍性。

而基督信仰基本教义中的原罪和自由意志等教义，又预先明确了人的罪性一旦失去律法的约束，就会背弃上主的恩典，甚至与撒旦同工。

在家时，你总是记着这一天，不管多么忙，总要做些好吃的饭菜，给儿过生日，你把儿从胎中带到人世间；三十二年后的这一天，你竟然丢下儿，撒手而去了，去了一个遥远而未知的世界……儿在冥冥之中看见了你的背景，儿在向你含泪呼唤