圣职部秘书长皮亚琴扎总主教在一篇介绍该信函的文章中说，胡默斯枢机在信中开宗明义地指出传教是旅途中教会的本性，教会不因它本身也不为它自己存在，而是从圣子和圣神的使命而来。

霍主教在讲道中谈到了坚振圣事的效果即圣神七恩，同时强调领受圣事的人，还应肩负起保护信仰和为信仰作证的使命，就是要做基督的勇兵。

礼仪开始，在圣堂门口，刘主教首先说道，“藉着举行主的祭献祝圣这所新建的圣堂，我们要虔诚地参与这神圣的礼仪，以信德聆听天主圣言，使我们这个团体，从同一圣洗泉源再生的团体，从同一餐桌分享圣宴的团体，成为圣神的圣殿

这是教宗府新任讲道神师、方济各加布遣会士帕索里尼（RobertoPasolini）神父将临期首次讲道的主题。

也吁请大家关注陆续进入中老年行列的神长群体及其健康。当然希望不同年龄段的神长教友与各界朋友都能珍视及注意自己的身心灵健康。同时，也为潍坊教区雇专人照顾生病25年的王正平神父的服务点赞。

众议精神的经验塔格莱枢机接著提到，教宗方济各在罗马传信大学的纪念会议上还表示，“神长们在上海的中国教务会议中感受到了实实在在的众议精神的经验，一起做出了重大决定。

众所周知的中国礼仪之争持续百年，不仅对天主教在中国的传播影响巨大，而且对中国社会的影响也极为深远。礼仪之争最初仅仅是天主教内部对中国祭祖祭孔礼仪的争执。

问（朱喜乐神父）：在场的专家、教授，基督新教翻译的教会名称社会上基本采用，是从英文翻译过来的，而天主教翻译的名称是来源于拉丁文，作为学者，你们怎么看待这个现象？

教堂于1898年5月29日祝圣，奉献于韩国天主教的主保“无染原罪圣母”。自从20世纪初开始，殉教者的遗体就被一直供奉在地下教堂里面。

大公网评论员木春山曾介绍，越南对天主教的开放态度，或许可以成为中国未来和梵蒂冈进行宗教外交的一个借鉴。　　与中国类似，越南和梵蒂冈之间也没有建立外交关系。