在信仰的天路上，存在至少有三件又痛苦又矛盾的事。譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

邀请教友们“勇敢地、果断地”回应天主召叫；“在日常生活、家庭、社会和工作中见证耶稣基督”十一月二十二日基督君王瞻礼之际，泰国天主教会还将庆祝全国圣召节。

共有86所堂区、大约160名司铎、370名修生在教区大修道院就读，其中四名为修会修生。此外，教区还拥有一家报纸、大学和学院各一所、许多修女为教区福传作贡献。　　

谦逊和明智的梅瑟理解得很好。他以开放的思想和心灵说：“巴不得上主的人民都成先知，上主将自己的精神贯注在他们身上！”（户11:29）。这是最美好的祝愿啊！梅瑟的话是智慧的话语。

此行的重要时刻莫过于在第6届亚洲青年节的机会上与青年会晤、主持124位韩国殉道者的册封真福大典，以及为和平与修和的弥撒圣祭。

公伯尼会士们向传教通讯社说：对教宗的来访，这里有一种喜悦和积极参与的气氛，会士们认为教宗的访问是对贝宁人民的肯定和降福。

名副其实的和有效的福传秘诀，就在于对成圣的渴望中。教会和世界都迫切需要爱天主、善渡圣德生活的可信见证。而默观基督圣容有助于激发宣讲基督、为他人奉献的巨大热情，并能够从穷人和受到排斥者的身上认出基督。

他勇敢明了地捍卫了信仰与理性间的和谐，甚至信仰和理性的相互需要，正是为了使今天的人类获得益处：一个仅简化为自然科学标准或实证主义的理性理念无法回应今天人的巨大需求，回应为人类素来是基本重大的问题：“我们从哪里来

被中国人塑造的利玛窦神父”；第二项会议将于3月4至6日在利玛窦神父的故乡马切拉塔举行，主题是：“科学理性信仰。利玛窦神父的天赋”。

教宗与澳大利亚总理凯文拉德见面后，下午两点三刻，从悉尼的玫瑰海湾码头，搭乘一艘名叫“悉尼两千”的游船，进入悉尼港，在布朗加鲁码头靠岸，接受来自全球各地的青年和澳大利亚人民的盛大欢迎，并向他们发表第一篇讲话