昂首，给自己希望；低头，让自己思想；昂首，是向上的激情；低头，则是谦卑的风度；昂首，看远方的天空，寥廓、明朗，心中升起一轮燃烧的太阳；低头，看脚下的大地，沉重、深厚，精神的大树有无数的根须在心底延伸。

我们每个人，每时每刻都有反省不完的问题，这些问题促使我们探究人生的价值和意义，追根溯源，皈依和信赖主耶稣，不断悔改、认罪、祈祷，最终在基督的爱内，迈向光明、合一之路，抵达永远的天乡，参与天国永恒的筵席。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

虚而又虚，万事皆虚，这是一位观察了人生的智者的总结，也是没有信仰者的真实生活。纵观人生，无论是贩夫走卒，学富五车，还是为官为宦，人的一生都充满了劳苦，烦恼，操心和不安。

三世纪末，主张苦修的基督徒，力求更成全的生活，结果，在他们的努力下，隐修的运动，开始发展起来。

初冬的粤东大地，丽日如春，湛蓝湛蓝的天空漂浮着朵朵白云，羞涩的晨曦缓缓地从地平线上升起，快乐的鸟儿开始在树木花丛中喃喃细语……12月5日，是一个特别的喜庆的日子——广东惠来县葵潭天主堂终于迎来了落成庆典

它是参照意大利罗马的早期巴洛克代表建筑——耶稣会圣堂所建的巴洛克建筑。穿越西式的爱奥尼柱子之时，突然眼前一亮，竟然在圣堂墙面雕刻的浮雕上看到了具有纯中国元素的花卉图案。

2.称号意义天主拣选圣母是与天主的救恩计划分不开的，天主的救恩计划又是与天主造人、人犯罪分不开的。

今日教会的福传工作，已在各堂口如火如荼地进行着，如暑寒假要理班的开设，传道员的培训，还有各种其它培训班的组织等。一切都在有条不紊的进行着。的确都在福传工作中起到了不可低估的作用。

有一次，听天津的张良神父讲关于人忙得有心还是无心的讲道，短短十几分钟的道理，精辟透彻，寓意深刻，让我不禁深思：我每天忙得有心吗？我的心在哪里呢？我的心应该在哪里呢？