艾儒略在杨廷筠家中的最后一年(1624年),遇到经杭州回归故里福建的叶向高。
我在纽曼中心(NewmanCentre)的几次聚会上都遇上他;后来我当上伦大的校牧时,便从他那儿知道很多关于主业团的事情。
同时在我们这个时代,人类需要一个‘出谷’,不只是一个表面的调整,而是一个灵性和道德方面的皈依。它需要福音的救恩,才能走出那深层的危机,这需要一个很深的改变,从我们的良心开始。
原来是管理皇家陵墓的官,终年处于华表剥落,石台凄凉,秋草泣露,白杨悲风的鬼气侵人的环境里,听枭鸣高树,鬼哭荒茔。满以为是高官厚爵,此刻才知是与鬼为邻为伴侣。后来所经历的一切,都与那个梦幻景象相契合。
他与人同在,分享着我们生命的一切经验,为同情我们的弱点并带领我们走进恩宠的宝座前。
到达山顶,一座高8米的四方底座的耶稣圣心铜像矗立在我们面前。站在铜像下,我们感到了自己的渺小,微不足道。但是有耶稣站在我们身后,有他看顾着我们,我们就无须害怕一无所缺,耶稣是我们坚强的后盾和依靠。
我和同伴俩人都感到震惊,他们的学习热情这样高,教会竟有这么大的凝聚力。
封新卯主教与德隆辅理主教为文主教纪念室牌匾揭幕 之后,部分神长及来宾来到河北省天主教神学院的西北角,由省天主教神学院常务副院长李占江神父和香港煕笃会圣母神乐院院长高豪神父为1937年煕笃会圣母神乐院所立的纪念碑重塑揭幕,高神父在致辞时说
那么高的大楼,这么热的天气,我第一次体会到一种深深的心疼。等到爸爸从脚手架上爬下来飞奔到我面前,看着他气喘吁吁满脸大汗的样子,我的眼泪更汹涌了。
我以为学习圣经要采用香港思高圣经学会的思高版的《圣经》为好,这本《圣经》在翻译方面要严谨得多。再就是在“信德”上开辟学习圣经的园地,介绍一些圣经方面的知识,在这方面大有文章可做。