就社会而言，司铎是不是一个职业？圣额我略圣师说：“牧灵工作是一个最神圣的工作。”司铎，可以说是一个最尊贵的职份。

（参阅：《生活的基督》劝谕，37号）教宗方济各承认这往往很不容易，因为「我们必须学习欣赏青年，并在教会和社会内提供给他们空间」。教宗由此谈及青年的现况。

就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

这位六十八岁的神父强调，尊敬被家庭和社会摒弃的米安，是对天主的「真正敬拜」。米安说，他含辛茹苦地养育九名子女成人，但他染上痲疯病后，他们便把他赶出家门。

多卡忆述：“我们听闻有位外籍女士来与优异生面试时，都感到很兴奋。我变得更勤奋，真的想考取奖学金攻读市场学。”修会的学生宿舍共有四十一名青年，有些来自逾千公里外的地方，但都有着类似境况。

他关心中国天主教会的社会服务事业，他曾在多个场合对河北“进德公益”在社会服务方面做出的突出成绩，给予充分的肯定和表扬。

但这又说明了在物质文明高度发达的社会，一方面高科技飞速发展，一方面人与人之间关系异化加深，冷漠到夫妇对面不相识的地步。　　在现代主义文学中，表现人与人之间冷漠无情、人格异化为动物的作品非常多。

8年前，当我把当选区人民代表的好消息告诉他时，父亲很高兴并来信鼓励：“要有奉献精神，关心社会关心他人，当好代表，力求俯仰无愧，望吾儿切记。”在处理人间关系方面父亲曾说：“与人相处要真心、诚心、善心”。

答案并没有像解方程式一样算算便得到了，而是用了几个月的工作时间，才看清了原本模糊的自己，了解到社会的繁华与无奈，也更加坚定了做修女的信念。带着对社会美好的幻想，搭上了打工族的时代列车。

这显然与章老的高风亮节分不开。因为就在当年4月，章老先生辞去了资深教授，成为了中国人文社科界辞去终身教授第一人。