面对纷繁复杂的社会，孩子如何选择呢？我们竭力教孩子好好读书，却没有教孩子好好信天主，这是很危险的。（二）信仰的失落星移斗转，刘唯理慢慢长大了，信仰也悄然发生着变化。

1942年秋到1950年夏各学系：国文系54人，西语系15人，历史系20人，社会系14人，数学系2人，物理系3人，化学系5人，生物系2人，教育系30人，心理系19人，美术系3人，农业系2人，哲学系5人，

多年的社会动荡，有关的图纸已经片纸无存，文字资料和照片也很缺乏。维修的工作只能从零开始。当时发动教友、神职人员和社会各界人士，收集各方面的有关信息，组织有关人员出外考察、调研。

教区由五十一个堂区、二百七十四所学校，以及广及各阶层的社会服务所组成，而这三方面在福传事工上都十分活跃。

一直以来，社会人士对圣教会的认知相当片面甚至不实，然而，很多人通过《读者》、《南方周末》、《海外文摘》等报刊知道了这位“穷人之母”、“贫民窟的圣徒”，对她产生由衷的敬佩。

一个印度天主教徒能给教会和社会带来什么呢？在印度我们便处于一个多文化及多宗教环境中。教会属于少数群体，仅佔人口总数2.3%。

多元而复杂的当代文化中的教理讲授城市教理讲授乡村教理讲授本地传统文化环境中的教理讲授大众信仰：圣殿和朝圣2、教理讲授与大公合一运动及多元宗教环境教理讲授与大公合一运动教理讲授与犹太教的关系教理讲授在其他宗教环境中教理讲授与新兴宗教运动3、当代社会文化背景中的教理讲授教理讲授与科学思维教理讲授与数码文化年轻人特征人本中心主义数码文化与宗教现象数码文化与教育问题数码文化时代的福传和教理讲授教理讲授与生物学问题教理讲授与人格整合教理讲授与生态环保教理讲授与慈善助贫教理讲授与社会责任教理讲授与工作环境第十一章教理讲授服务于信仰本地化

当下社会，各种信息充斥着我们的生活，短视频、各种垃圾视频等等，快节奏、碎片化的视频和信息，我们尚且没有耐心完整地把一个视频或者故事看完，我们的专注力不能集中，以至于我们在学习、工作中，都不能专注于一件事情

下面转摘的这篇文章来自社会刊物，足以表明社会各界对她的关注和怀念。　　十年前有两个著名的女性离开了人世，曾经引起全球许多的惋惜和悲痛。

如潘志明教友从海外读书回澳门后，担任了澳门明爱的总裁，专职从事社会服务工作。