上主天主乃是宇宙万物的主宰，是造我救我之大恩主，其地位的尊高远超万君之君万王之王，岂能不恭敬尊崇无二，敬拜其在万有之上呢？

那时候的我觉得信仰是一种心理安慰，无信才是真实的生活。

无信的世代！我与你们在一起要到几时呢？我容忍你们要到几时呢？带他到我这里来！（谷9：19）即使是耶稣也觉得，没有获得支持者的理解，感到孤独是一件令人难受的事。

岂可逸游荒醉；生无益于时，死无闻于后？我们应抓紧时间、珍惜光阴修德立功，为行善，为造福人类社会，为圣化自己，为荣主救灵利用好光阴。

信仰生活上发生的反复，无信、感动、怀疑、坚定，这些都是不可回避的问题。对于主，是否只是在用我自己的主观思想在臆测？如何确定是他在对我说话？初期的基督徒承认有一种主观的"感到基督的临在"的元素存在。

一、看似无罪却有罪撒旦懂得人的肉体的需要，并不失时机地投其所好，同时又使人感觉其中无诈，甚至还蕴藏着几分爱的温情。耶稣受洗后，圣神立即催促耶稣到旷野去，受撒旦的试探。

宇宙万物都是为人所用的，无论矿植物，还是天上飞的、地上爬行的、水中游的无不使人享用。有的即便人享用不了，也能供人欣赏，起到点缀的作用。

但是，修女们的生活条件极为艰苦：高原反应、难以想象的大风沙、没电缺水无厕所、白天太阳直射、晚上出奇的寒冷，从17日到玉树直到23日才有了煤气炉，才吃上口热饭，结束了方便面度日的生活。

不要做无信的人，但要做个有信德的人！”多默震惊极了，他忽然想起了耶稣曾三次说过自己要被人钉死，三日后必要复活。心硬的他竟然将耶稣的话抛到了九霄云外。他颤抖着双手走到耶稣跟前，哽咽着说道：“我主！

这个礼物是天父所悦纳的，因为这是他所钟爱的独生子，是无玷的、纯美的、至圣的祭品。弥撒是耶稣要我们向天主祭献的最完美的“感恩礼”，饼酒成为体血是天父所中悦的礼品。