《明史》曾以门徒遍天下，流传逾百年之句评价和总结阳明学派的历史地位和影响。致良知，知行合一、门徒遍天下，何尝不是耶稣基督的精神！主说：你们的得救是在于归依和安静，你们的力量是在于宁静和信赖。

即使在生命的末刻，也仍不忘基督的谆谆教诲：你们往普天下去，向一切受造之物宣讲福音。（谷16：15）；你们要为我作证人。

教宗勉励他们做行善的主角，不要认为自己不作恶就可心安理得了，因为若每个人原可行善却未行之，那他就有过错了。教宗指出，我们在圣洗圣事中作出两项承诺，即弃绝恶而归向善。

圣保禄如此答说，无论是死亡，是生活，是现存的或将来的事物，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝。贝丘枢机表示，这正是新殉道真福在天主教会遭受迫害时期所带来的胜利。

但马卡兰巴神父指出难民营最大的问题之一是食物。今年2月，在难民营共有4.2万名难民，每周平均有300名新加入者。此外，有100多万人被安置在其他难民营。马卡兰巴神父说，大多数难民不到20岁。

这个成语出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善于人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善也。

明爱深知协助贫困者解燃眉之急，脱苦难之境的重要性。然而，明爱最终的目标是助人自助，让服务使用者能够克服人生路上各种困难。

比起美艳、年轻的戴安娜的香消玉殒，矮小、丑陋、苍老得多的德肋撒之溘然长逝，其新闻价值自然不可同日而语。然而那些日子，世界上无数的贫穷百姓却在哭泣。他们是哪些人？

居安乐之场，当体患难人景况。处旁观之地，要知局内人苦心。”德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

教区中文周报《晨曦》十一月八日刊登通告，公布教宗本笃十六世已批准黎主教的申请，擢升这两所教堂为可获全大赦之圣堂，有效期为七年。