通过保禄宗徒，主耶稣邀请我们，“要从你们当中，除掉一切毒辣、怨恨、愤怒、争吵、毁谤，以及一切邪恶”（弗4:30-5:2）。同时要以效法天主，以蒙宠爱的儿女的精神，在爱德中生活。

——孙宗亮修士（河北修院修士）自我实现的定义：成为一个整合的人、完整的人、成熟的人。

怀着信仰的惊叹来默观它，我们要牢记这是爱的座椅、合一的座椅、慈悲的座椅，正如耶稣吩咐伯多禄宗徒那样，不是统治他人，而是在爱德中服事他人。

2024年巴黎奥运会开幕式上，由变装皇后、跨性别舞者模仿达·芬奇名画《最后的晚餐》中耶稣与宗徒共进晚餐的场景、以及《默示录》中象征死亡的天启四骑士之一，由此引起基督宗教界的义怒。

圣保禄宗徒说，耶稣基督是这个家庭的“头”，我们都是他的肢体（弗5:22；格前12:12-26；罗12:5）。所以，圣教会，基督徒的家庭不只是一个团体，更是一个生命体，一个属于天主的生命体。

保禄宗徒肯定说：“无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，……或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝”（罗8：38-39）。

正如圣保禄宗徒感叹道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处（罗8:28）。在聆听天主中，大圣若瑟善尽自己做父亲的责任，耶稣圣诞、逃往埃及、带领孩子参与会堂和圣殿的祈祷。

然而，我们知道有不少信友采取加玛里耳（宗5：34~39）的观望和等待的态度。但是，如果我们自已和我们的教会目前有什么迫切的愿望与追求的话，那就当追求圣神的充满。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月16日前往希腊莱斯沃斯岛，偕同君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世，以及雅典及全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世（HieronimusII）看望那里的2500名难民，以人道和大公性质的举动表达对难民的关怀

保禄宗徒曾表白他对生与死的看法，他说：“在我看来生活原是基督，死亡乃是利益。但如果生活在肉身内我还能获得工作的效果：我现在选择哪一样，我自己也不知道。