使得耶稣会数百年来，在中国的文化、教育、宗教、以及文化交流方面始终扮演着重要的角色。

我们共同举行了11场的分享，在这些分享中，我们首先从社会学者、专家那里学习到了有关城市化的历史及产生的原因，所带来的社会和宗教方面的问题，为我们准备了城市代研究方面的理论基础。　　

至于他的主意能否达到他所预期的目的姑且不说，至少当即赢得了那些宗教上层人士的喝彩。所以他骄傲地当着众人说：你们什么也不懂。言外之意就是，你们的聪明才智哪里去了？

基督宗教里，那个无比尊威的天主却是如此的谦卑。有人说，只有伟人才能做到谦卑，小人是无法谦卑的。这话很对，只有无限伟大的天主才能无限谦虚地屈尊就卑，且被人钉死在十字架上！

在机场的告别仪式中，教宗祝愿奥地利这块建立在两千年的福音价值观上的精神和文化丰裕的土地，从寻求互相了解和促进民族间互相信赖的努力获得制定国家和国际政策的启发，促使欧洲的基督信仰传统价值深入欧洲制度和国际及各宗教关系中

但是，并不意味着“可知的事物被限定在以经验来验证的范围内，也不能把宗教关闭在个人经验的可变的王国里。”教宗强调：“接纳这种错误的思想潮流会使基督信徒得出这样的结论，即提出基督信仰时不必强调客观事实。”

教宗告诉青年们，这个政权的影响力不断涨大，在人们认识它的妖魔真面目前，它已经渗入了政治、学校、民间组织各个园地，甚至渗入了宗教内。这个政权禁止人相信神，因而使所有的人都无从接触到真和善的事物。

而刘德斋的这种白描风格，在土山湾出版的有关宗教书籍插图中得到反映。刘德斋所代表的这种圣像艺术中国化的样式和造型的改变，反映了土山湾画馆在19世纪末期的一种文化选择。

今天听了你的高见，使我受益匪浅，我感到茅塞顿开，恍然大悟，我们中国太需要道德了，太需要宗教了，只有有了宗教，我们中国这片沃土才能得到净化，社会才能和谐安宁。

抵达以色列第一天的活动将以在耶路撒冷圣母中心会晤宗教协谈组织人士做结束。五月十二日上午，教宗将访问耶路撒冷著名的圣岩圆顶清真寺，在那里拜会伊斯兰教大教长（穆夫提）。