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纳因城(下)(以色列朝圣系列之十二)
2012-09-05

耶稣刻意来到纳因城——主动的拯救四部福音记载了耶稣共复活了个人,其中两次都是派人去求耶稣来医治,结果耶稣复活新亡者的生命。而这位纳因城寡妇从始至终并没有祈求过耶稣。

教友应拒绝中国式“剩宴”
2013-01-30

记得小时候老人们不允许小孩剩饭,常常教训:天主赏的,不许作践!偶尔饭盛多了吃不了,老人们把盛下的碗底子倒在自己碗里吃掉。现在我们学了圣经,知道世界上一切美好的东西都是拜天主赏赐。

利玛窦“科技传教”策略及其历史意义
2018-08-08

在利玛窦19部著作中,科技著作占了多数,真正的神学著作只有《天主实义》一部。利玛窦通过他的这些著述,极大地扩大了他在知识精英阶层中的影响力,赢得那些具有开明思想的士大夫的欣赏与支持。

科特迪瓦:罗萨丽娅修女痛斥“战争使穷人更加贫困”
2011-05-09

在科特迪瓦首都阿比让市阿波波地区传教的(意大利)斯波莱托家会修女罗萨丽娅告诉本社记者,连续四个星期的轰炸和战斗后局势终于恢复了平静。目前,偶尔还有小规模战斗,诚然,局势不可能在一夜之间彻底改变。

科特迪瓦:轰炸一个月后,罗萨丽娅修女痛斥“战争使穷人更加贫困”
2011-05-10

在科特迪瓦首都阿比让市阿波波地区传教的(意大利)斯波莱托家会修女罗萨丽娅告诉本社记者,连续四个星期的轰炸和战斗后局势终于恢复了平静。目前,偶尔还有小规模战斗,诚然,局势不可能在一夜之间彻底改变。

香港:人口老化推动福传工作提升质素
2012-06-01

港岛东区是其一青少年人口减少的地区,十字架堂助理司铎谭永明神父称,社会人士对宗教和人生意义有更热切的追求——其中反映于近年上升的领洗人数,这某程度抵销了青少年人口减少,但堂区同时亦要加强福传工作

来华最早的天主教传教士
2006-06-27

他途经亚美尼亚、波斯、印度,约在1294年(元世祖十一年)到达大都(今北京),觐见元帝成吉思汗,不久获准传教。在京传教伊始,他劝说汪古部唐王阔里吉思率部由原信仰聂斯托利派改宗天主教。

福传喜获鲜美果 信爱火热庆复活
2009-04-21

耶稣复活节当日,陕西省三原教区礼泉泔河北堂区又传来令人欣喜的消息,十四位慕道者在隆重的弥撒礼仪中接受了洗礼,成为而公教会的新生力量。

教宗接见吴苏乐会修女:“缔造新生命”吸引人归向基督
2019-10-04

教宗接见吴苏乐罗马联合会与会者(梵蒂冈新闻网)教宗方济各10月3日在梵蒂冈接见了出席吴苏乐罗马联合会大会的与会者。教宗强调,今天,没有人可以再说“这与我无关”。他人的问题是我们的问题,是我的问题。

北京天主教开启中国化历程展
2023-01-04

本专题展聚焦大部分:惟德动天,无远弗届——天主教中国化的历史渊源;膺运鼎新,自强不息——天主教中国化的实践发展;黾勉同心,笃守弗忘——天主教中国化的深入创新。