国内神长教友的捐献一般都是根据捐献人的意向，用于个人和家庭性的救死扶伤以及学生奖学金补助。

正如约伯传5：6—7“因为灾祸不是由土中而来，忧患不是由地中而生；而是人自寻苦恼，如雏鹰自会飞翔。”

又比如，今年5月以来，“信德”上刊载的尹刘虎神父写的“中国天主教福传改革的构思”一文，让人读后，深受启迪。

刘的孩子出院后近四个月（2004年9月8日），恰逢李作欣神父抵深圳，刘的一家共五口人，一同请李神父付洗进了教。

后来我住进医院，一天有人进病房散传单，我以为是广告，细看“大喜信息”，原来是劝人信耶稣的传单。我同病房的是肝癌晚期，肝腹水的病人，他告诉我他已经死了一次了，大约还有一个月的生命。

那些离了婚的教友，因为良心的不平安，一辈子都将背着沉重的十字架，着实让人同情。婚姻圣事既是天主所定，我们都应好好遵守。切忌对对方的不忠，切忌感情用事，切忌有机会让魔鬼诱惑的魔爪伸向我们。

内心的骄傲以法利塞人的行为表现出来。我们自认拥有真理，所以判断那些和我们不一样的人。今天，基督徒代表信条主义，狭隘的精神，及对异己缺少宽容。

人活得充实，也就不再空虚。那天早晨，我们乘车去河北石家庄修道院，“信德”社就设在修道院内，我们朝拜了圣堂，参观了设在院内的图书馆、工作室、阶梯教室。有的修士还在上课。

据不完全统计，我国天主教教友目前有一千万人左右，如果每人真有基督的福传精神，每人每年劝一个人进教的话，这个数字也不算少了。

人的生命之本就是认识爱慕钦崇天主，单单从圣经上认识天主还远远不够。弥撒是钦崇敬拜天主最大的大礼，我们要踊跃参加，圣体是教会生活的泉源和高峰（教理1324），我们要常领和妥领。