在每一个生命的源头,造物者圣神都是天主的气息,而且,生命的每一刻都为圣神所渗透,因圣神而实现。正是天主气息(或天主圣神,圣经语言未作区分)的不断恩赐才使受造物不致化为乌有(参阅咏104:29-30)。
教宗方济各于慈悲特殊禧年开启圣门“圣父教宗方济各委托圣座促进新福传委员会负责圣座方面筹备2025年圣年的协调工作”。
182.主祭领受共融的圣事后,执事亦由主祭手中领受圣体圣血,然后辅助主祭给会众分送共融的圣事。若会众兼领圣体圣血,则由执事分送圣血。
如此一来,你们就能达到这些了不起的目标:透过聆听圣经所揭示的天主圣言,认识圣神的真实模样;清楚意识到圣神在教会的生命历程中持续且活跃的临在,特别是透过基督徒入门三圣事,圣洗圣事、坚振圣事与感恩圣事,我们能觉察天主圣神是基督徒生活的
4月16日圣周二,来自呼市周边各堂区的30位神父,齐聚主教府举行隆重的祝圣圣油弥撒。
这六座天主教堂是:①圣若瑟修院及圣堂。②圣老楞佐教堂。③圣安多尼堂。④圣奥斯定堂。⑤主教座堂。⑥圣母雪地教堂。澳门圣保禄书院和圣若瑟修院,是中国天主教最早的修院。圣若瑟大修院,位于澳门岗顶前地五号。
当时,圣伯多禄大殿的圣门是扩建自圣伯多禄大殿门廊右侧的便门。 圣门的作用,是让朝圣者经此特殊圣门进入大殿,寻得禧年大赦的恩宠。禧年过后,便以墙壁在大殿内外把这门封闭。
即使在圣伯多禄大殿前方两侧的柱廊开端,也有圣文都拉和圣多玛斯的雕像,一个在左,一个在右。那么两位圣人在神学思想上的不同之处有哪些呢?这便是教宗在昨天的周三接见活动中要理讲授的重点。
十个星期的研讨会下来,吃在一起、谈在一起、乐在一起。彼此认识渐渐深入,自己的思想视野在各国学者的问答中也就渐渐拓宽。来后了解到,我是第一个来自中国的学者参加麦克林教授组织的每年两期的系列研讨会。
仅他领导的兴中会中有明确记载的基督教徒,即有陆浩东、区凤墀、郑士良、左斗山、王质甫、何启、赵明乐、赵峄琴、苏复初、苏焯南、毛文敏、胡心澄、胡心泉、吴羲如、练达成、宋少东、毛文明、黄旭升、邝华汰诸人。