便是，有的人是私下被人覆手祈祷，或在个人的祈祷中，求天父或耶稣倾注圣神，也得到同样的效果。有的人立刻得到神恩，也有的人要再经别人的覆手祈祷才能得到神恩。

虽然这样做不是一个长久办法，但当时个人能做的就是这些。1993年出国读书前，为继续资助一些孩子读书，就委托几位教友代为管理发放一笔留下来的经费。

首先谈一下我个人的收获：以前我有社交恐惧症，见到女生就脸红，通过老师的讲课和晚上的分享指导，我真正地认识了自己，找到了问题的根源，社交恐惧基本消除了，也可以健康地跟女生交往了，有一种多年的束缚瞬间被释放的轻松

在圣母领报（路1：26-38）中，从玛利亚个人的经验、知识上的逻辑推理，以及考虑到个人可能遭受到的外在压力，她是不会接受天使的邀请而成为一位未婚妈妈的。

（《手册》73节）的确，社会的发展，神学的进展，环境的演进，个人的成长都要求司铎培育本身具有持续性，不可能一劳永逸，一次培育而享用终身。司铎培育必须是完整的。

这只是我个人的见解，有不周之处敬请大家原谅。有不少人陷入情感的困惑，有没有什么好的办法走出困境？我想提出几点情感危机的标志，若有这些迹象，赶紧纠正方向。

大家知道，无论是国内教会代表团还是个人访美，只要到纽约玛利诺会，佳真妮修女都会热情接待，有时也会前去客人的住地探望，带领参观。

这样的基督徒生活，最后，只剩下“个人的事业”，以及对“个人的崇拜”，却不见天主的位置。

布鲁格曼（WalterBrueggemann）指出，这种“土地神学的两难”是旧约信仰的核心：当土地从天主的恩赐变为个人占有时，信仰容易从依赖转向自足，由谦卑变为骄傲。

该本虚拟图书一开首是教宗向信众的呼吁，不要做悲伤的男人和女人，因为「做基督徒永远不会悲伤」。它剪辑了教宗方济各这一年来的一些讲道隽语。