旧约《出谷纪》19章13节这样说记：“当号角响起的时候，他们才可上山。”罗马犹太经师长迪塞尼（RiccardoDiSegni）向本新闻网表示，羊角与声音密切相关。

教宗阐明，「唯有在基督的复活中，我们每个人的命运才会在永恒的无限视野中找到其应有的位置」。

教宗表示，“唯有当面注视那令我们恐惧的事物，我们才得以摆脱恐惧”。“尼苛德摩，如同我们所有的人，能够仰望被钉十字架的耶稣，战胜死亡的那一位，而死亡乃是我们所有恐惧的根源。

当然，现在还得等待评估教宗的恢复状况，以及医生所说的「临床症状预计会好转」，然后才能做进一步的决定。圣座新闻室解释道，「有些事情正在决策过程中，其评估的基础是未来几周的好转情况」。

圣女小德兰隽才灵思，表现于篇页上，轻盈活泼，如同摇曳在微风中的一朵小花，如诗如歌。她曾写到，一个人的伟大之处不在于以显赫事功显示于人，而在尽力为善，不求人知——宛如右手做的事不使左手知道。

香港原道交流学会蔡惠民神父对基督宗教、中国社会、宗教与政治等关键词做了深入的解读。他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。

走出圣堂，正遇李树兴神父——他是修院副院长，从西面拿着圣经满面笑容向我们走来，大家一起上前问神父好，他谦和地询问，亲切地与我们交谈，热情地带我们参观。

如果是主教神父、或者教会的长上对富人奴颜婢膝，对穷人冷漠轻视，他们也会从内心深处惊奇、甚至轻视这些所谓的“信仰者”！

后来才知道，这一幕永远不会发生。他们的规则之一就是，不主动传教。他们也不参与民众的宗教礼仪，比如主持婚礼和葬礼，等等。

修女表示，她自己以及欧美很多朋友谈起中国，还是停留在印象中的保守、落后，负面印象居多，但亲眼见到亲身体会之后才发现，现在的中国与过去已经不可同日而语。