一、教宗的劝勉教宗语重心长地勉励在场的司铎们要走出去，去体验所领受的油和救恩的效力，走出去就是要走到有苦难、有流血，有需要的地方。

一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。

经过一番波折，终于找到一位在英国读书时信主的泰国王子。但他说要简单的翻译几页他是可以的，但是要翻译整本圣经实在力不从心。

弥撒结束我感觉手被粘了一下，一看，见手上有比绿豆小点的一滴血。奇怪，手上哪来的血？我给一位教友看，她不理解，说揩掉就是了。

在西班牙的家庭里，每一个已婚妇人，百分之九十以上，都在床上的墙壁挂上一大串玫瑰经的念珠。当我也结了婚以后，很渴望也有一串那么大的念珠，把它挂在墙上，一如每一个普通的家庭。

你当然可以从创世纪开始一直通读到默示录，这是一种读圣经的方式，千百万的人就是以这种方式每年通读圣经的。他们在新年伊始下决心读圣经，就这样从头读到尾。

在这些跟随疏博士者中，只有一、二位是从小领洗的，其余，尤其在美国工作的几位，全都是五年以下的新教友。他们把工作上的假期聚到一起，牺牲陪伴家人子女的机会，出钱出力，跟随疏博士到处为天主作证。

现实生活中形形色色的人上演着一出出如长拜尔猴子一样的悲剧，因着偏执的信念，不去“放下”，最终丢失了自我。

一位大嫂对两个护士说：“就让这个讨饭的在这里睡一晚上吧！”低个子护士说：“不是我们不可怜他，他在这里睡觉，领导知道了，要扣我们奖金的。”

我心中暗暗为父亲叫好，但转而又担忧起来：“父亲经这位老太婆一搅和，今后肯定不会再送我们去望弥撒了。”