在这个家庭中，耶稣、玛利亚和若瑟都以各自且“和谐一致”的方式回应了天主的旨意，他们彼此帮助来发现这个旨意。玛利亚蒙天主召叫成为祂的母亲，并因著顺从毫不迟疑地称自己是天主的“婢女”。

可爱的朋友们，让我们准备好迎接耶稣——厄玛奴尔，意即“天主与我们同在”！他诞生在白冷的贫穷处境中，他愿意做每一个人旅途的同伴。在这个世界上，从他将自己的帐篷搭在世界上的那一刻起，再没有外乡人了。

那位和耶稣对话的人这麽问耶稣。上主则藉着所叙述的慈善的撒玛黎雅人的比喻，答复对方的问题，指出我们每个人都必须做所遇到的人的近人。‘你去，也照样做吧！’（路10,37）。

教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

圣母圣心会和耶稣圣心会修女及800名教友参与祈祷。

耶稣是主！耶稣藉着祂的死亡与复活，为所有人指出了生命与幸福的道路：这条路就是谦卑，包括了受淩辱的谦卑。这是引领人朝向光荣的道路。唯有谦卑的人可以走向天上的事，走向天主（参：哥三1-4）。

三戒满口的宗教术语，使听者不知所云我们是基督徒，我们应当有勇气传讲耶稣。耶稣是主，这是我们在心里和口中都必须公开承认的。

这与圣女德肋撒或是受苦或是死去以及圣十字架若望为你（主）的缘故受苦受辱乃有异曲同工之妙，皆愿与主一起受苦而参与救世，但却与我们的祈祷恰恰相反：圣人求沉重，我们求轻松；圣人求天主的光荣，我们求自己的现世利益；圣人求分担耶稣的苦难

我第一次切身感受到了什么叫融入.也切身感受到了天主真的与我们同在，耶稣就在我们的中间的那种感觉！弥撒中，神父详细讲速了圣女小德肋撒的一生，谦逊、良善、圣洁。