教宗勉励青年们要明了天主爱祂的子民，如同一个父亲和母亲爱自己的子女那样。这是一种能为他人腾出空间，与人同甘共苦的爱，信实及常常宽恕的爱。因此，慈悲总是包含宽恕，它不是一个抽象思想，而是具体行动。

比喻中的君王是天主的图像；祂爱我们，以充满慈悲的爱接纳我们，爱我们和不断宽恕我们。天主对我们的宽恕始於圣洗圣事，祂免除了一切我们无力偿还的债，即原罪。

这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提到，处于隔离中的勇敢是多么不容易，心的愿意和身的行动之间有多大的鸿沟。

武安堂区主任刘幸福神父和在堂区工作的五位神父商量决议：于2008年元月1-6日在武安市总堂举行了全堂区的传道员培训班，特别邀请了很有福传经验的传道员李严召和付严召给学员们授课，授课内容主要以教宗本笃十六世于2006年1月25日扮布的第一道通谕＂天主是爱＂

有回忆，有忘却……同时，我赐予了他们最美好的两件礼物：生命和爱。”

爱耶稣吧，敬礼耶稣圣心吧！主耶稣是万有的，他什么也不缺少，完全是为爱我们，为了我们永远的幸福。我们不应以爱还爱吗？

建立情感的自我修女独身（或贞洁愿）最根本的焦点是来自人类对亲密、情感、自我肯定和爱的需求。很少女性在刚进入修会时情感便是成熟的。

教宗颂念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）耶稣「白白」施予的爱，成了「我们之间具体的生活形式」。

多么伟大的爱情他知道他的爱注定等待失恋他知道他的爱必遭我们背叛他知道他的爱会带他走向加尔瓦略山他的爱依然不变多么高贵的痛苦待宰羔羊的眼睛让中东戈壁的石头哀矜受中伤的鸽子滴血之声至今相闻两千年的失恋还在延续这片广袤贫瘠的灵魂边陲仍然不知耶稣是谁

　　教宗方济各6月18日清晨在圣玛尔大之家主持当日弥撒，他在弥撒讲道中指出：爱我们的仇人很困难，但这是耶稣要求我们做的。宽恕我们的仇人，最起码的就是为他们祈祷，祈求上主改变他们的心。