家庭中尽管有意想不到的问题和痛苦，但永远不要没有对话。教宗指出，圣家是个典范，因为圣家提醒我们沟通是多么重要的一个元素。“你们知道纳匝肋圣家为什么是个典范吗？因为圣家是一个对话、聆听和交谈的家庭。

阅读的裨益在信函中，教宗首先强调了一本好书的良好效应，当人们“常常处在无聊的空闲时”，找到一本好书来读就如同“获得一片绿洲，让我们远离那些为我们没有好处的选择”，并且在“疲倦、愤怒、失望和失败的时刻，以及祈祷也无法让我们灵魂得到宁静时

病人被迫来到我们这里，因为没有其他医疗中心能给予他们药品或者进行紧急医疗。尤素福修女指出，现今能做的只有紧急救护和分发药物，其他的一切服务此刻都停止了，比如，给婴幼儿接种疫苗。

当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景，然后才讲她福传的内容，很多人被她这种牺牲奉献的精神感动了，有一个妇女感慨地说：我有孩子，人家也有孩子，我家穷，她家也不富，怎么她就能走出来，而我却总是瞻前顾后只有心思而没有行动呢

没有想到的是，我下次去教阿强的时候，他没有出现，社工人员告诉我，阿强听说他要拿奖状，忽然大闹情绪，将他自己关在房间里，声称他不要再接受李老师的辅导，谁也不知道他为何如此。　　

我没有在佘山读书，晋牧两个月后第一次对金主教的拜访是我永世难忘的经历。当我走进主教会客室，正要亲权，金主教挡住了，说我们是兄弟，今天我要亲你的权。

到了那个武器单元时突然没有了画面，我们赶快打出机器故障，播了三分半的古典音乐！现在享受的自由多，贫富差距也比以前大了。青：我感触最深的是原住民的医疗条件改善很多。

赵会长说：我们向一些病人福传时一定要现实，要知道教会不是医院，重要的是让他们找到天主，发现基督的大爱和人生的意义以及痛苦的价值，从而燃起生命的希望，获得承受病苦的力量。

但问题是，从官不聊生，老百姓很幸福这句流行的话中就可以看出梦想与现实的距离不是我们用生命所能衡量的，因为一个官不聊生的社会，决然不会有老百姓这个称谓的存在，必然是一个公民社会才能组建起一个如此的社会。　　

但问题是，从官不聊生，老百姓很幸福这句流行的话中就可以看出梦想与现实的距离不是我们用生命所能衡量的，因为一个官不聊生的社会，决然不会有老百姓这个称谓的存在，必然是一个公民社会才能组建起一个如此的社会。