（训2：11）王瞻深知，死无可惧，生无可恋。在这里不禁想到旅游时的心情，开始几天，游客在山川草木、烟霞泉石里流连忘返，游兴甚浓；不几天就思家心切，心急火燎地买返程票，归心似箭！

这个主教会议鼓励在伊拉克和整个中东地区的天主教团体，生活在共融中，并且在这些地区中继续做出勇敢的信仰见证。

如今，回头再看看我们肢体健全的人，有的人品行卑劣，行为龌龊，即便有一双眼睛，却犹如生活在黑暗中，无法体会到光明的珍贵。光阴荏苒，岁月蹉跎。生活在迷茫中的我们，冥冥之中似乎都在找寻那份光明。

过后王惠民说：我自己也感觉奇怪，怎么就不生气了呢？我突然意识到，这是天主给我的爱和恩典。同时我也发现，一个人只有在爱天主的时候，才能对人产生怜悯，我也真正体验到了宽恕别人的时候就是宽恕自己。

阿尔弗雷德·丁尼生爵士（AlfredLordTennyson）在他的《国王叙事诗》（IdyllsoftheKing）中，暗示了这种惊人的改变：“旧秩序在改变，让位于新秩序。天主以多途径实现自己。

常言道相由心生，你老想着，日有所思就夜有所梦，真的能在梦中到达。春秋时期的孔子，身处礼崩乐坏的年代。

现在，我在中国生活了大约20年，利玛窦已经成为我的一个真正的灵感，就像在他死后四个世纪的今天，对这里的许多人一样。我已经意识到利玛窦对许多中国人来说是多么重要，已远远超出了中国的小型天主教团体。

可这样的贫而无忧的生活在五年前地嘎然而止了。五年以前的巴尔提买已经是一个很懂事的大小伙了。之前他也没有什么固定和正经的工作，只是这里干几天那里干几月的。

据统计，80年代初，印度6亿人中只有2、47亿能生活在贫困线以上，大多数人死于饥饿、疾病，每年死以营养不良的儿童就有50万……　　正是因为看见这些报道，德蕾莎修女毅然来到陌生的印度。　　

我多年前在郊区堂口服务的时候，遇到一些矛盾激烈的家庭。他们以前生活条件一般，收入刚刚好可以养家糊口。那时，大家庭中的父母儿女们之间、弟兄姐妹之间，其乐融融。而后来，随着旧房拆迁，他们分到了多套新房。