教宗以罗马主教的身份，表达了他与罗马教区团体相遇的喜悦，首先向那些投身于使徒生活的人致谢：“我感谢你们在使徒工作中的喜乐，感谢你们的牧灵工作，感谢你们所承担的重担。”

来自重庆教区大足堂区的康思韡神父给教友们讲授的是《天主教教理》（卷四）——祈祷。

基督徒的喜乐并不是世俗世界中的那种高兴和狂欢，而是一种和天主亲密相遇经验所有的那份内外生命的丰富生命力，具有长久和深远的感染力。

我说言论自由应该意识到人的现实，所以我说应该谨慎、有教养的。谨慎是规范我们之间关系的人的美德。我可以到这一步……，等等。

艾家墙上所挂的犹太民族的标志——达味之盾。

天主将各类的蔬果植物赐给人与动物作为食物，天主认为祂所创造的一切样样都好，祂喜爱每一个受造物，象征天主创造的世界，在起初是和谐、有秩序的。

通过圣体圣事，我们遇到了当年的门徒们所跟随的同一的天主子耶稣基督。所以，我们基督徒每经过一个圣堂，都有进去“拜圣体”的习惯，也就是向在圣体圣事中的主耶稣基督请安、祈祷。

利玛窦常常对当政者说，他来中国的一个目的，就是要为这个国家祈福，为皇帝祈祷。利玛窦这样做，在当时和后来的传教士中，并没有争议，但他这样做的目的，并非像某些人认为的那样，偏离了自己的福传使命。

（路22：42）此时此刻，主，你是多么孤独，你多么盼望能有一个人陪着你一起祈祷。

为什么世界各国有德、有才的大人物写不出这样一本好书，而一个与德兰事业并无牵连的作家，却怀着对这20世纪圣者的崇敬，深度的思索，虔诚的感受，甚至出自内心的祈祷，直到她的心与德兰的心，她的爱与德兰的爱融汇一起