我以一名朝圣者的身份前往一个民族，正如圣若望保禄二世所说的那样，这个民族的历史上有“许多圣人和英雄，周围有许多谦卑和勤劳的人民”(1996年9月6日在布达佩斯的欢迎仪式上的讲话)。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月3日圣周五晚上，在罗马市中心的斗兽场带领信友们公拜苦路。斗兽场是初期基督徒殉道的象征性地点，在这里沿着十四处苦路重温耶稣受苦受难，被钉十字架的奥迹，意义格外重大。

贾修女首先简明略要为大家介绍了梵二大公会议的概况及时代背景，随后就信德的意义、信德的性质，信德年与爱德见证、信德年与圣体圣事、信德年与福传等课题为大家展开了深入浅出、生动有趣的讲解，讲座还设置了提问环节

记得小时侯，我是在河北大姨家长大，那时刚刚读小学，每天晚上写着作业，大姨在炕上念着玫瑰经，屋子里宁静而祥和，睡觉前虔诚的跪在圣母像前，划上十字圣号，然后唱"请赞美、请赞美、赞美圣母玛利亚！"

浩浩荡荡的队伍从教堂出发，吊炉，十字、做前导，彩旗仪仗队、手中拿着鲜花的儿童及众教友在号队嘹亮的奏乐声和教友祈祷歌唱声中，把两个装饰的圣母和若瑟台像绕村一周迎回堂院。

姥姥每天只是仰望着耶稣的苦像，念着她仅会念的天主经、圣母经、圣三光荣颂，祈祷着我们全家都早日被天主拣选，祈祷着逝去的亲人早日脱免炼苦，早升天堂。

很快来到第一处苦路前，我们还没有从快乐中平静下来，互相伴着鬼脸嘻嘻哈哈，神父安静的站在第一处苦路碑前，静静地凝视着石碑上的苦像和碑文好半天不说话，我们迅速划十字圣号准备祈祷，神父依然不说话，有个姐姐耐不住了

真人苦路从大司祭盖法审问耶稣开始，历经耶稣在总督比拉多面前，受人戏弄，嘲讽，鞭打，背十字架赴死，途中三次跌倒，到耶稣被钉十字架上死，卸下圣尸结束。

教宗以《伯多禄后书》第1章2节的话问候在场青年：「愿恩宠与平安﹐因认识天主和我们的主耶稣﹐丰富地赐予你们。」　　生活在耶稣诞生与基督信仰发轫之地是一份荣耀﹐也是对忠信、对爱故土和深化基督信仰的要求。

圣奥思定论及天使说：“天使”一词是就其职务言，“天神”一词是就其本性而言，从他们的整个本质来看，天使是天主的侍从和使者。具有理智和意志，有位格和不死不灭的受造物。