这350位教会运动和新团体的成员于11月20至22日在罗马参加第3届世界大会，讨论福音的喜乐：传教的喜乐。

在体验过50年的平信徒传教工作后，我所看到的答案就是完成此刻的义务（天主教会传统上译作本分——译者注）。此刻的义务就是无论天主把你放在何时何地，你都应完成的工作。

面对目前我们教会发展相对滞后的局面，看来，固守老一套传教模式和理念，已远不能适应现代教会发展需要，必须要在继承和发扬教会传统特色基础上，开拓新思路，实施具有时代气息、行之有效的新举措。

《路加福音》记述耶稣派遣72门徒出去传教，祂对门徒们说：庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼（路十2）。教宗藉此事迹解释福音先驱的第二个特徵：祈祷。

然而，主耶稣不仅没有落入他们的圈套，反而借机会教导他们。这也是我们基督徒面对各种非难和迫害的态度。今天的福音和读经邀请我们找到“信仰的中心”，学习爱主爱人，并跟随主耶稣，在圣神内喜乐生活。

天主圣子，我们的导师、善牧、食粮。天主圣子，我们的大司祭、永远的牺牲。天主圣子，我们的贵客、医生、主宰。天主圣子，我们灵魂的净配。天主圣子，天地和睦的中保。天主圣子，我们当行的道路。

在他的思想中，天主是“真理和光照一切人的领悟和理解的光”，因此，“在启示的真理与凭借理性发现的真理之间”不存在“任何根本的对立”，由此可知，“精神上的善先于物质上的善，社会的公益先于个人利益”。

我是不是会耽误了孩子？我想起了诺贝尔和平奖得主德肋撒修女说的话，孩子，你听我说：如果守规矩，讲良心，有道德会让你吃亏，会使你蒙受损失遭到打击，那不是你错了，而一定这个社会出了问题。

青年代表来自全国3个教会辖区包括金边及马德望两个宗座代牧区，和磅湛宗座监牧区，以及多个教会组织，像慈幼会青年会、圣母修士会成人青年团体和圣云先会。一些神父和修女也是代表团成员。

网上流传多张相片，显示北苏门答腊一名嘉布遣会修生身上出现类似耶稣在十字架受苦刑时造成的伤口。消息一出后，他随即在印尼成为网上备受热议的人物。