透过逾越节三日庆典，我们再次重温了我们的主的死亡与复活的奥迹。现在，我们以信德的眼光，默观复活和活著的主。我们也蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证者。

印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。在一九七二年，修女们成立了一个自治省，并于去年庆祝了她们的成立二十五周年。

现任教区主管奥斯活•格拉西亚斯枢机（OswaldGracias）「是赞助人，也是董事会成员。」关于向公众展示这本书，促使作者从专业角度调查成瘾的原因在于，病人意识到「缺乏信德」。

在西班牙洛格罗尼奥巿其中一个最高点格拉赫拉山，洪修士说他「被用树枝制成的十字架所震撼」。它们被放置在分隔朝圣道路和一条繁忙的公路的铁丝网上。

祂让她把话说完，逐渐进入她的生命奥迹。这也是对我们的教导。透过对话，我们可以扩大天主慈悲的标记，使之成为接纳和尊重的管道。

教区杨永强主教在交流会上语重心长地说：圣乐在教会弥撒中的作用至关重要，引导教友参与弥撒礼仪，推动教友信仰提升与福传不可或缺；圣奥斯定说音乐是双倍的祈祷，希望你们借此交流会不断提高音乐水平。

教宗表示，在基督复活的奥迹中，这些枢机和主教藉着死亡而进入了圆满的生命。他们当中的一些人忍受了巨大痛苦，为福音作出英勇的见证。教会於每年11月纪念已故信徒，提醒每个人向往永恒的生命。

今天，我们应该默想教会，省思教会的这项奥迹。我们众人如同一座建筑物，但这建筑物的基础却是耶稣，为我们祈祷的耶稣，为我祈祷的耶稣。

只有终极的目标才具有永恒的性质，因而，圣奥斯定说：主啊！除非憩息在你内，我们的心灵将不得安宁。其次，是我们不能把兴趣只放在自己身上，只关心自己，对他人却漠不关心。

教宗说，圣保禄自从“在前往大马士革的道路上蒙上主召叫的那一刻起，就开始去领会基督的奥迹”，“他爱上了基督”，这是一种“强烈、伟大”的爱，不是“肥皂剧”中的那种爱。